Monografía
Simon Bolivar
Indice
1. Introducción
2. Cronología de la Vida del libertador.
3. Origen de la Familia
Bolívar Palacio Blanco.
4. Padres de El
libertador Simón Bolívar.
5. Nacimiento de Simón
Bolívar.
6. Su Bautizo.
7. Infancia del Simón
Bolívar.
8. La Educación de
Bolívar.
9. Sus Maestros.
10. Viajes de Simón
Bolívar.
11. Su Vida Sentimental.
12. Proclamas del
Libertador.
13. Decretos (Decreto de
Guerra a Muerte).
14. Decretos Conservacionistas:
15. Declaración de las
Minas de cualquier tipo Propiedad de la República.
16. Bolívar Como Militar.
17. Gran Colombia.
18. Simón Bolívar jefe
Supremo de la República de Venezuela
19. Bolívar como
Reformador Social.
20. Justicia y Seguridad
Social.
21. Los Siete Documentos
esenciales be Simén Bolívar.
22. Bolívar y la
Educación de Venezuela.
23. Lucha por la
Independencia.
24. Liberación del Perú.
25. Liberación e
incorporación de los territorios al Sur de Colombia.
26. Creación de Bolivia.
27. Bolívar y la
abolición de la esclavitud.
28. Proyección Histórica del Libertador.
Simón Bolívar la figura del principal catalizador de la
emancipación de los pueblos sudamericanos respecto del poder colonial español,
el caraqueño Simón Bolívar, se engrandece a medida que se profundiza en la
colosal empresa llevada a cabo con la ayuda de su empeño, la cual le llevó a
recibir el sobrenombre del Libertador.
Todo lo que hemos investigado sobre el Libertador Simón
Bolívar nos sirve para aprender que todo debemos luchar por lo que queremos.
Todos los venezolanos esencialmente los gobernantes que llegan a tomar el país
deberían tomar como ejemplo a Bolívar para luchar por la democracia y un
gobierno digno de un ser humano...
2. Cronología de la Vida del libertador.
1.783 El 24 de Julio, nace en Caracas el Libertador de
América. El 30 de Julio, es bautizado con el nombre de Simón José Antonio de la
Santísima Trinidad Bolívar y Palacios.
1.784 19 de Enero muere se padre Don Juan Vicente
Bolívar y Ponce.
1.785 El 6 de Julio muere su madre Doña Concepción
Palacios y Blancos.
1.786 Se escapa del lado de su tío y tutor, Carlos
Palacios y se acoge a la casa de su hermana mayor, María Antonia Bolívar de
Clemente. Luego pasa unos meses internos en la de su maestro, Simón Rodríguez,
quien le comprende y le orienta (Julio - Octubre)
1.787 A principios de Enero ingreso como cadete en el
Batallón de Milicias de Blancos de los valles de Aragua donde la había mandado
su padre.
1.788 Recibe lecciones particulares de Literatura y
Geografía que le da Andrés Bello y en ese mismo año estudia Matemática y
Física, en una academia establecida en su propia casa por Fray Francisco de
Andujar, con Bolívar estudian otros jóvenes y luego el 4 de Julio ingresa al
ejército como Sub - Teniente de infantería, nombrado por el Rey de España
Carlos IV.
1.789 El 17 de Enero parte para Europa (España) en
viaje de estudios, pasando por México, Veracruz, Puebla y las Habanas. (Enero y
Mayo) también vive con sus tíos en Madrid, donde perfecciona sus conocimientos.
1.800 Bajo la dirección del Marqués de Istúriz se
enamora de María Teresa Rodríguez del Toro.
1.801 Viaja a Bilbao, donde reside varios meses (Marzo
- Diciembre)
1.802 Hace su primer viaje a Francia París entusiasmal
(Enero -Marzo) A mediodia del 26 de Mayo contrae matrimonio en Madrid, con
María Teresa del Toro y Alayza. Regresa a Caracas el 12 de Julio y se
establecen en la Hacienda de San Mateo.
1.803 El 22 de Enero muere su esposa en Caracas,
Bolívar regresa a finales de este mismo año a Europa (Octubre)
1.804 El 18 de Mayo en Paris presencia la coronación
de Napoleón.
1.805 En la primavera de este año parte para Italia
con su maestro Don Simón Rodríguez, y jura en Roma, en el Monte Sacro, no dar
descanso a su brazo ni reposo a su espíritu hasta liberar a su patria y
consagra su vida a la independencia de la América Española (15 de Agosto)
1.806 De nuevo en París, se afilió a una Logia
Masónica de Rito Escoces. Luego se embarcó en Hamburgo hacia América.
1.807 Recorre varias ciudades de los Estados Unidos y
llega a Venezuela y se establece en su hacienda de San Mateo, dedicándose en la
agricultura.
1.808 Simón y Juan Vicente Bolívar conspiran en la
"Cuadro Bolívar" de Caracas, junto con otras jóvenes contra el
régimen español.
1.810 El 19 de Abril se da el primer paso los
independencia de Venezuela. el 10 de
Junio parta para Londres en una misión diplomatica. Encuentro de Bolívar,
Miranda y Bellos, en Londrés. 5 de Diciembre regresa a Caracas.
1.811 El 4 de Julio pronuncia un acalorado discurso
ante tal sociedad patriótica, en el que manifiesta abiertamente su ansiedad y
angustia por influir en la mente del Congreso, para que tome decisión de la
libertad absoluta. Una vez proclamada la Independencia, Bolívar se incorpora al
ejército y con el grado de Coronel contribuye, bajo las órdenes de Miranda, al
sentimiento de Valencia, recibe allí un bautismo de fuego (23 de Julio)
1.812 Asume el mando de Puerto Cabello. 30 de Julio.
En la Guaira, participa en la detenciión de Miranda. Logra salir de Caracas. 15
de Diciembre pública el Manifiesto de Cartagena.
1.813 Comienza su extraordinaria campaña militar en la
cual alterna victorias, hasta 1.818. En
Mayo emprende la liberación de Venezuela con una campaña admirable desde la
frontera del Táchira hasta Caracas, donde entra triunfante el 6 de Agosto. El
15 de Junio, en Trujillo dicta el decreto de Guerra a Muerte. El 14 de Octubre,
la municipalidad de Caracas le confiere el título de Libertador y obtiene una
gran Batalla de Sucre (5 de Diciembre) en la 7 de 1.814 El 2 de Enero: Asamblea
Popular en Caracas, ante la cual rinde cuentas de sus actos.
Febrero y Marzo combate en San Mateo. 15 de Junio
derrota puerta. Emigración en masa rumbo al oriente de Venezuela. el
Septiembre: difunde
su manifiesto de Carúpano y forzado se ausencia del país. El 24 de Noviembre:
comparece ante el Congreso de Nueva Granada, en Tunja.
1.815 6 de Septiembre escribe la famosa carta de
Jamaica. Intento de asesinato.
1.816 En Haití, con el apoyo del Presidente Petión,
organiza una expedición que sale de los cayos de San Luis y llega a la Isla de
Margarita.
2 de Junio: Decreta en Carúpano la libertad de los
esclavos.
21 de Diciembre: sale de Jacmel con la segunda
expedición libertadora.
1.817 3 de Abril: llega al Rio Orinoco.
17 de Julio: Toma de Angostura.
24 de Julio: Aclamado Jefe Supremo
16 de Octubre: Fusilamiento del General Manuel Piar,
Campaña del Guárico.
1.818 Sorpresa y peligro de muerte en el sitio del
rincón de los Toros.
1.819 17 de Febrero: Instalación del Congreso de
Angostura. Discurso.
27 de Febrero: empieza la Campaña para Nueva Granada.
5 de Julio: triunfo en Potamo de Vargas.
7 de Agosto: Batalla de Bogotá y liberación de Bogotá.
17 de Diciembre: el Congreso decreta la creación de la
Gran Colombia y Bolívar es nombrado presidente.
24 de Diciembre: sale hacia Nueva Granada.
1.820 Presidencia en Bogotá.
26 de Noviembre: Tratados de Armisticio y
regularización de la Guerra.
27 de Noviembre: Entrevista con el General Pablo
Morillo de Santa Ana.
1.82110 de Enero resulta vencedor de Bogotá.
24 de Junio resulta vencedor en las Sabanas de
Carabobo, liberando así a Venezuela.
29 de Junio entrada triunfal a Caracas.
23 de Agosto: escribe al General San Martín y se
opresa para la liberación del Peru.
1.822 7 de Abril derrota a los realistas en Bomboná
liberando así a la Provincia des Pasto (Colombia)
El 24 de Mayo, Sucre triunfa en Pichincha devolviendo
la libertad a Ecuador. 16 de Junio conoce en Quito el gran amor de los últimos
años de su vida: Manuelita Saenz.
13 de Julio llegada a Guayaquil.
26 de Julio entrevista con el General San Martín.
1.823 2 de Septiembre llega a Lima
1.824 Ol de Febrero: el Congreso lo hace dictador en
Marzo se enferma gravemente en Pativilea.
Julio: Campaña
del Perú viaja por los Andrés.
6 de Agosto: alcanza la victoria de Junín que inicia
la liberación del Perú.
7 de Diciembre: convocatoria desde Lima para el
Congreso anfitriónico de Panamá.
7 de Diciembre: bajo las instrucciones de Bolívar,
Sucre triunfa en Ayacucho (Perú) poniendo así sello definitivo a la libertad
americana.
1.825: Abril gira administrativa de los departamentos
del Sur de Perú.
16 de Mayo Creación de Bolivia.
25 de Junio entrada en el Cuzco.
1.826: Febrero vuelve a Lima.
25 de Mayo: Mensaje al Congreso constituyente de
Bolivia.
22 de Junio instalación del Congreso de Panamá,
convocado por el Libertador.
14 de Noviembre: llega a Venezuela de Bogota.
1.827: El 12 de Enero entra a Caracas donde para seis
(6) meses.
1.828: Marzo se reúne en Ocaña (Colombia) una
convención que se disuelve sin que los diversos partidos logren ponerse de
acuerdo.
13 de Junio: el pueblo de Bogotá lo aclama dictador.
24 de Junio: vuelve a Bogotá. Convoca a las elecciones
para
Enero de 1.830
25 de Septiembre : escapa de Bogotá en un atentado contra
su vida.
1.829:18 de Marzo: de nuevo en Quito.
Agosto: Gravemente
enfermo en Guayaquil.
22 de Noviembre: rechaza un proyecto para establecer a
la monarquía en Colombia.
1.830:15 de Enero retorna a Bogotá.
20 de Enero, presenta su renuncia ante el Congreso, en
Bogotá, sin que le sea aceptado.
El 1 de Marzo, sintiéndose ya enfermo, se separa del
mando.
El 24 de Junio sale para Cartagena, allí recibe el 1
de Julio la noticia del asesinato de Sucre.
Enfermo y abandonado por todos intento salir para
Europa pero su avanzada enfermedad y sus escasos recursos económicos se lo
impiden.
El 1 de Diciembre llega a Santa Marta y se hospeda en
la Quinta de San Pedro Alejandrino.
El 10 de Diciembre hace un testamento y recibe los
auxilios espirituales y dictó su última proclama.
El 17 de Diciembre a la 1:00 del mediodia bolívar
quedó en silencio para siempre.
1.842: Sus cenizas son solamente conducidas a
Caracas. Hoy reposa en el Panteón
Nacional.
3. Origen de la Familia Bolívar Palacio
Blanco.
La Familia Bolívar.
El primer Bolíbar llegó a Venezuela cambió la b por V.
Llevaba aquel Bolívar el mismo nombre de pila del
futuro libertador Simón y era señor de Rementeria.
El año de 1.557 este primer Simón Bolívar llega a
Venezuela trae con el relevante virtudes y talentos y se convierte en
Procurador y comisionado.
Se dedicó a las labores agrícolas y de gobierno.
Los Bolívar desempeñaron entre los descendientes del
procurador Bolívar se cuentan: Antonio Bolívar y Rojas Conigider y Justicia
mayor de los Valles de Aragua. Luis de Bolívar y Rebolledo, Alcalde de Caracas,
Juan de Bolívar y Martínez de Villegas, capitán de Infantería, Teniente de
Capitán general y también justicia Mayor de Aragua corigidor de San Mateo y
fundados de San Luis de Cura.
Hijo de este último fue el Coronel Juan Vicente de
Bolívar y Ponce Jaspes y Montenegro, Marqués de San Luis, señor de Aroa,
Coronel perpetuo y opulentisimo propietario venezolano, padre del futuro
libertador.
El libertador heredó de los Bolívar una recia estirpe
de hombres emprendedores y luchadores que contribuyeron al progreso y
desarrollo de la Provincia de Caracas.
La Familia
Palacios.
El origen de la familia Palacios se remonta a la zona
de Miranda situada en Castilla de vieja. Los antepasados Castellanos de Simón
Bolívar se dedicaron a la carrera de las armas y ocuparon puestos importantes.
Los Palacios tuvieron posiciones destacadas en el
proceso de conquista y colonización del territorio venezolano.
El abuelo del Libertador procreó 11 hijos e hijas, una
de ellas era su hija Doña Maria de la Concepción, dama culta y refinada.
Familia Blanco.
Los Blanco también desempeñaron altos cargos en el
gobierno, como gobernantes y regidores y aportación sus hombres jóvenes a la lucha
por la Independencia.
El Libertador Simón Bolívar heredó hidalguia y la
vocación por las armas.
La Familia
Bolívar y Palacios.
Simón Bolívar procedía de familias tradicionales de la
sociedad caraqueña. Los antepasados del
libertador tuvieron destacadas
participaciones, en el desarrollo político, económico y social de la
vida colonial.
Los padres del Libertador descendieron de Capitanes,
General, Alcaldes, procuradores, regidores y gobernadores. Sobre la estirpe de
los poderes del Libertador y refiere el siguiente texto del Salvador de
Madariaga:
"Tanto la estirpe paterna como materna, los
Bolívar como los Palacios aportaban a la familia del Libertador tradiciones de
riqueza de bienestar y de poder social"
Ni un sólo momento desde que llega a Venezuela Simón
Bolívar en 1.587, se eclipsan los antepasados del Libertador de los círculos
dirigentes del país; y casi siempre había por lo menos uno en el Cabildo.
Los Bolívar Palacios tenían una de las fortunas más
cuantiosas de la Provincia. Los Bolívar Palacios eran dueños de las minas el
Cocorate en Aroa y de los Hatos El Tocumo y El Limón. Tenían casas en la Guaira y Caracas numerosos esclavos y árboles
de Cacao en San José y los Valles de Tuy en Yare.
4. Padres de El libertador
Simón Bolívar.
Su padre fue el Coronel Juan Vicente Bolívar y Ponce,
nacido en la Victoria, el 15 de Octubre de 1.726 y su madre, Doña Maria
Concepción Palacios y Blanco, nacida en Caracas el 9
de Diciembre de 1.758; ambos se casaron el primero de Diciembre de 1.775 en la
CIUDAD DE Caracas. El tenía 47 años de edad y ella apenas 15 años.
Perteneciente ambos a la más rica nobleza criolla.
Don Juan Vicente Bolívar y Ponce, es el tipo clásico,
criollo venezolano. Rico y opulento propietario, pasa su vida entre amenas
lecturas, la inspección de sus herencias, cacerías y paseos a caballo, deberes
religiosos y compromisos sociales. También fue un hombre ilustrado y liberal, y
en tiempos de la colonia, llegó a ser jefe del Batallón de Aragua y Coronel de
la Milicia.
Dona María de la Concepción Palacios de Bolívar era,
según las crónicas de la época, una mujer de porte distinguido, fina y
delicada, como la de los lirios avilenos.
Porte gentil silueta, aristocrática y un aire indefinible que la
distinque entre todas las de su rango, ojos humildes, grandes y negro de suave
fulgor, a la sombra de largas pestañas, ojos candorosos. Boca de dulzura y de
gracia, donde es luz la sonrisa, la
bondad miel y música el acento. Tez de blancura alabastrina, con esa palidez de
buen tono de las jóvenes principales, criadas en el recogimiento de las viejas
casonas coloniales.
Ambos tuvieron cinco hijos, tres hembras y dos
varones, todos nacidos en Caracas: la primogénita, María Antonia, nacida en
1.777; Juana María, el 21 de Mayo de 1.779; Juan Vicente, en 1.781; Simón
Antonio de la santísima Trinidad (El Libertador) el 24 de Julio de 1.783 y
María del Carmen quien murió al nacer.
5. Nacimiento de Simón Bolívar.
Caracas amaneció nublada. No se veía el Ávila ni las
lomas del Alto Hatillo. De pronto comenzó a llover torrencialmente. Fuerte
goterones de agua repicaban sin cesar sobre los techos rojos de las casas. Las
calles empedradas se llenaron de charcos. Las acercas estaban desiertas. Las quebradas circundantes arrastraban las
ramas y troncos que obstruían su cause.
Caracas seguía nublada. Todo el Valle permanecía en
silencio. De vez en cuando tronaba. Solamente en una casa aristocrática del
centro junto a la plaza de San Jacinto, había ambiente de alegría y cuchicheo.
Poco después de mediodía se abrió la puerta principal y salió corriendo de
adentro el mensajero se iba deteniendo en todos los portones de la calle y a
gritos comunicaba a los residentes la gran noticia del día ¡A la familia
Bolívar le ha nacido un niño!.
Horas más tarde escampó: salió el Sol de Julio.
Caracas se vistió de luces y fiestas. La mansión Bolívar se llenó de gente.
Toda la ciudad quería felicitar al Coronel Juan Vicente Bolívar y Doña
Concepción Palacios.
El 24 de Julio de 1.783 marcaría el calendario de la
historia un comienzo trascendental. Nació Bolívar.
El 30 de Julio de 1.783, la señorial Casona de San
Jacinto en Caracas, residencia de la familia Bolívar, está de fiesta. Se
bautiza ese día el nuevo hijo, nacido hace apenas 6 días antes, el 24 de Julio.
Como padrino del niño está su abuelo materno: Don Feliciano Palacios y Sojo, y
oficia con licencia como sacerdote, el primo Jerez de Aristiguieta. La
ceremonia se efectúa en la Catedral en la Capilla de la Santísima Trinidad,
propiedad de la familia Bolívar.
El niño iba a llamarse Pedro José Antonio de la
Santísima Trinidad; pero al momento de ponerle el agua que borra el pecado
original, el canónigo Jerez de Aristiguieda le cambió el nombre de Pedro por el
de Simón.
Al regresar al templo de la Casona de San Jacinto, el
padre del niño. Don Juan Vicente Bolívar, se entera de lo ocurrido y le
pregunta al Canónigo:
- ¿Por qué has
hecho ese cambio Juan Félix?
No se como explicartélo, pero he sentido una voz
interior, un extraño presentimiento, una inspiración venida seguramente de lo
alto, que me ha dicho que ese niño será, andando el tiempo. "El Simón
Macabeo de las Américas".
7. Infancia del Simón
Bolívar.
En la Caracas colonial cuya población no sobrepasaba unos
treinta mil habitantes, Simoncito creció como todos los niños de su rango
social; mecido en los brazos de una esclava negra llamada Hipólita.
Su nodriza, es quien amaba como a una segunda madre,
acompañando a sus padres en sus oficios religiosos, jugando con otros niños de
su edad en el patio perfumado de granadas de su casa natal y recibiendo las
enseñanzas de sus primeros maestros.
Los Valles de Aragua eran entonces las tierras más
fértiles de Venezuela. allí en la pequeña población de San Mateo, la familia
Bolívar poseía una hacienda. Los cuatro hermanos solían viajar ha ella de vez
en cuando. Les gustaba ver como cantaban en los terneros o fiestas
patronales.
Juan Vicente Bolívar y Ponce, padre de el Libertador,
murió el 19 de Enero de 1.786, a la edad de 60 años y su esposa Maria de la
Concepción Palacios de Bolívar, falleció después el 6 de Julio de 1.792, a la
temprana edad de 34 años. De
consiguiente, Simón Bolívar tenía apenas dos años y medio de edad cuando perdió
a su padre y 9 cuando quedó huérfano al perder también a su Madre.
Simón a pesar de ser el menor siempre era lider o
cabecilla. Preferiría irse con los esclavos y mestizos que trabajaban en la
plantación. Con ellos se bañaba en el
río y con ellos jugaba al trompo y subía a los árboles. Allí también aprendió a montar a caballo. A
los 8 años tenía ya fama de ser estupendo jinete.
Pero a pesar de estos respiraderos la infancia de
Simón fue muy dolorosa. Un día, estando en Caracas la Mamá se pone muy triste.
Los niños reciben orden de no alborotar en casa. Se entornan las ventanas. El
médico de la familia va diariamente para tratar la enfermedad del Papá. María
Antonia la mayor lo comprende antes que los otros.
Papá está muriendo
- dice en voz bajita a los demás hermanos.
Toda la familia se vistió de lutos. Los numerosos
amigos y parientes desfilaron antes del féretro. Doña Concepción reunió a los
cuatro hijos. Los besó en silencio y luego con lágrimas muy limpias en los ojos
les dice:
- Papá ha
muerto. Papá ha ido al cielo. Desde ahora yo sabré darles el cariño de su
ausencia.
Quizá el pequeño Simón no logra entender la muerte de
su padre apenas tenía 3 años.
Don Feliciano Palacios, padre de Doña María de la
Concepción queda como tutor de los niños, pero murió al año siguiente. Después
de la muerte del abuelo Simón quedó bajo el cuidado de su tío Carlos Palacios,
quien se hace cargo de el y sus hermanos. El ambiente familiar termina
desmoronándose con el casamiento de sus hermanas y la salida de Juan Vicente al
cargo de otro tutor.
Este cambio de ambiente influye sobre Simón, quien al
poco tiempo huyó de la casa del tío y pretendió vivir en la casa de su hermana
Maria Antonia. Esta dio origen a un pleito judicial entre su tutor y el
matrimonio Clemente Bolívar; la pareja alegó todas las razones que le asistían a fin de que la Real Audiencia
permitiera que el joven viniera con ellos, pero la Audiencia falló en favor del
tío Carlos Palacios, y Simón debió obedecer, no sin antes dejar en claro su
opinión sobre el hecho, la cual fue asentada en el expediente del juicio, dijo,
entre otras cosas "si a los esclavos se les permite cambiar de dueño
cuando eran objeto de malos tratos, ¿Por qué no se le permite a él vivir con la
gente que más le agradaba?; que el tribunal podía disponer de sus bienes, mas
no de una persona.
A raíz de este incidente, el joven Simón ha sido
confiado a Simón Rodríguez quien dirigía en esa época una escuela de primeras
letras en Caracas. Pedagogo Liberal y
excéntrico, de vasto pensamiento universalista, supo sembrar en el alma de su
alumno el germen de las ideas nuevas "Usted formó mi corazón para la
libertad, para la grandeza, para lo hermoso. Yo he seguido el sendero que usted
me señaló; escribió Bolívar a su maestro Rodríguez muchos años más tarde. Otros
de sus profesores que el célebre Andrés Belo, conocido como el maestro de
América y el más grande humanista del continente.
A los 14 años, Simón ingresó con el rango de Cadete en
el batallón de milicias de Blancos de los Valles de Aragua, y un año más tarde
era ascendido a Sub Teniente. Su hoja de sus vicios rezaba entonces:
"Valor: conocido: aplicación sobresaliente" pero no será nunca
militar de escuela. El lo será de todas y su arte de la guerra, a pesar de
todos los manuales que había leído y asimilado saldrá más bien del fulgor de su
genio de su constancia de sus cualidaddes de caudillo exepcional que conducirá
a la victoria a las multitudes enardecidas por su verbo, por su patriotismo y
por su amor a la libertad.
La formación educativa de Bolívar fue bastante
informal, considerando que no fue un alumno regular que cursara estudios desde
la educación elemental hasta la universidad.
Al igual que otros muchos ricos y bien educados
criollos, él recibió instrucción de tutores privados en su propia casa.
Solamente durante cuatro periodos en su niñez asistió a una escuela pública y
v¡vió en la casa de su preceptor Simón Rodríguez.
De acuerdo con su propio testimonio, su educación fue
lo mejor que una persona de su rango podía adquirir en su patria para este
entonces.
En una conocida carta enviada al General Santander,
Bolívar ofreció uno de los más claros testimonios sobre su temprana formación.
En esa carta, Bolívar trataba de desautorizar a un detactor suyo llamado
Molíiens, cuyo testimonio calificó de injusto y falso.
El Libertador afirmó en la carta que no era verdad que
su educación fuese descuidada, pues su madre y toda su familia hicieron lo
posible para que tuviese la formación apropiada y para ello contrataron los
mejores maestros del país.
En esta misma carta, el agrega que Simón Rodríguez, le
enseñó a leer y a escribir, que Andrés Bello le instruyó en el arte de la
composición y en geografía, y el padre Andujar un intelectual admirado por
Humboldt le enseñó matemática en una academia diseñada especialmente.
Después dice Bolívar, fue enviado a Europa a estudiar
idiomas extranjeros y a asistir a la Academia de San Fernando, en Madrid, para
mejorar su aprendizaje de matemática.
Allí en Madrid también tomó lecciones de esgrima,
danza y equitación. Finalmente en un significativo pasaje, el reconoció su
deuda intelectual con la ilustración Francesai "Es verdad que yo no he
aprendido la filosofía de Aristóteles ni los códigos del crimen y del error,
pero el señor Molliens no ha ido tan profundo como yo en el estudio de Locke,
Condillac, Buifon, Helvetius, Montesquieu, Mably y los clásicos de la
antigüedad, sean los filósofos, historiadores, oradores o los poetas; así como
los clásicos modernos de España, Francia, Italia y algunos de Inglaterra.
Entre los maestros del Libertador, la historia recoge
los nombres de José Antonio Negrete, Guillermo Pelgrón, el padre Andujar,
Miguel José Sanz, Andrés Bello y Simón Rodríguez.
El
Licenciado Miguel José
Sanz, hombre de
vastos conocimientos y crítico del sistema educativo de la época, tuvo a
su cargo durante varios años la educación del joven le fue encomendada a Don
Simón Rodríguez.
En su discurso del 15 de Febrero de 1.819, planteó el
Libertador "La educación popular desde ser el cuidado primogénito del amor
paternal del Congreso "Moral y Luces son los polos de una República";
"Moral y Luces son nuestras primeras necesidades"
No cabe la menor duda que la mejor síntesis que hizo
Bolívar sobre este aspecto fue la parte de su discurso de Angostura donde
recomendó la formación del Poder Moral como cuarto Poder Público, necesario
para formar los hombres virtuosos que emanen a su patria, sus leyes y sus
magistrados.
La idea del poder moral como supremo rector de la
moralidad pública, la juventud, la educación y la imprenta (que para entonces
era el único medio de comunicación social), puede entenderse como una política
de estado fundamental para una República que no poseía las tradiciones
políticas democráticas y que sólo había conocidos trescientos años de duro
coloniaje y despotismo.
En ese sentido, el objetivo central de las cámaras de
Moral y de educación, partes de ese
cuarto poder propuesto, tenían un elevado papel pedagógico de formación
cívica.
En general, podemos decir que Bolívar era un
entusiasta defensor de la educación para todos los ciudadanos. Creía que de esa
manera éstas lograban adquirir las virtudes necesarias para vivir
civilizadamente.
Por ello, a lo largo de toda su actuación como
gobernante estimuló la formación de nuevas escuelas para niños y para niñas,
dotándolas de ventas que antes pertenecían a los conventos y otros bienes de la
iglesia.
Cada uno de los viajes que Simón Bolívar realizó
durante su juventud y su adultez, le ofreció un cúmulo de conocimiento sobres
los valores culturales , sistemas políticas, criterios ideológicos, potencial
humano y situaciones económicas.
Esto le permitió el poder actuar
y hablar de acuerdo a las circunstancias no en forma superficial sino precisa y
objetivamente. El Libertador asigna a los viajes una importancia fundamental en
su carrera tres viajes realizó Bolívar a Europa con motivos diversos, pero
fácilmente con un solo fin: construcción de su personalidad, búsqueda y acumulación
de experiencias elaboración de un destino. El primer viaje a Europa lo realizó
cuando apenas tenía 15 años y medio en el que se encuentra con su tío Esteban ,
le permite recibir una cultura genero de diferentes maestros hasta que los
problemas políticos ocarionaron la desgracia de su tío, fue a vivir a la casa
del Marqués De Ustariz, allí el conocimiento
general dio poco al conocimiento profundo, fundamentado en un intenso e
interesado estudio. Convirtió allí en el ávido lector que fue durante su vida.
Durante este primer viaje también conoce de su vida:
María Teresa Rodríguez del Toro, con quien se casa luego de cumplir un sin
número de requisitos entre lo que se encontraba el permiso del Rey. Una vez
casado en 1.802 regresa a Venezuela su esposa, quien muere a los ocho meses
victima de una grave enfermedad. Esto hace que Bolívar quede solo e inmerso en
una profunda tristeza. También pasó por México y Cuba se sitúa en España y
conoce Francia. El segundo viaje llega por propósito la distracción de la
viudez temprana dura 3 años en los cuales disipa una cuantiosa fortuna material
en su segundo viaje también se observa una faceta diferente a la del primer
viaje; aquí el interés era
evidentemente político, le atrae el dominio en el manejo de los bienes del
estado y el bienestar de su patria. Puso especial atención a la relación de
influjo y veneración que había logrado Napoleón con el pueblo Francés en esos
días de gloria. D Francia, Bolívar pasó
a Italia, y en Roma rodeado de los recuerdos de la época republicana se
consolidó su convicción plena de que debía lucha por la libertad de los pueblos
americanos y de que esa tarea a ejecutar de ahí en adelante. Esto culmina en el
Monte Sacro y en el juramento definitivo: Es el viaje de aprendizaje con Rodríguez
visita España Inglaterra, Francia,
Portugal, Italia y parte de Australia y Alemania a su regreso desembarca en los
Estados Unidos.
El tercer viaje a Europa, va de diplomático a la Gran
Bretaña, como interprete de una de las primeras embajadas venezolanas. Bolivar
tiene ocasión de gusta calmadamente la vida Inglesa, siente una admiración
extraordinaria por el pueblo ingles y también estabilidad respeto, dignidad,
sensatez, sentido práctico, le produce la más alta y viva impresión. Al
comienzo de 1.799 viajó a España. En Madrid, bajo la dirección de sus
tíos Esteban y Pedro Palacios y la rectaría moral e intelectual del sabio
Marqués de Ustariz se entrega a los estudios. Bolívar encontró muy agradables
amistades en Par¡s, se tropeso con
otros jóvenes criollos americanos como
la ecuatorianos. Con los
Montujar y Vicente Rocafuerte y volvió a reunirse con su querido Maestro Simón
Rodríguez.
Otro motivo grato que distrajo al joven viudo en Paris
fue una amistad intima con su prima "Fanny".
Bolívar realizó otro viaje de estudio por América en
Compañía de otro sabio naturalista de origen Frances, el botánico Bonpland.
Cuando Bolívar sale de Paris hacia Italia, en campaña
de su querido maestro Simón Rodríguez y de su amigo y compañero,
Fernando Rodríguez del Toro, llevaba ya el propósito a
luchar por la libertad de su patria, propósito que reafirma después con
juramento al llegar a Roma. La influencia de Bolívar alcanza no sólo los países
libertados por se genio, sino que llegó a todas las naciones de Ibero América
en algunas formas y se sintió también en Estados Unidos y en Europa, JP
Hamilton, comisionado Británico en la República de Colombia dijo "Bolívar
es el hombre más grande el carácter más extraordinario que el nuevo mundo ha
deducido hasta hoy" y lo considera por encima de todos los héroes que
habitan el templo de fama. En 1.799 salió para España, pasando por
México. El Virrey de México pudo apreciar los dotes del joven y se alarmó
cuando le oyo disertar sobre asuntos políticos y defender, con firmeza la idea
de la libertad. Viajó por diversos paises, especialmente España, Francia e
Italia, y en 1.805 hablaba con su antiguo maestro Dr. Simón Rodríguez en el
Monte Aventino en Roma sobre la libertad de América. En París derrochó dinero
como en otras capitales europeas. Pero también estudiaba, se informaba de la
opinión pública y proyectaba su fantasia desbordada sobre el porvenir de su
patria, atacando la tiranía.
Regresó a Venezuela por la ruta de los Estados Unidos.
Visitó varias ciudades de su Costa Atlántica,
conoció importantes
personalidades y llegó a Caracas a fines de 1.806. El 19 de Abril de 1.810
Bolívar fue enviado a Inglaterra como agente diplomático junto con Luis López
Méndez y su antiguo maestro Andrés Bello.
En Londres se encontraron los comisionados con el General Francisco de
Miranda, a quien su actuación en la Revolución Francesa, sus viajes por toda
Europa, sus trabajos por América y su larga permanencia en Londres rodeaban de
prestigio.
Paso por los Andes y Boyacá.
El 27 de Mayo de 1.819, desde el pueblo de Manteca,
emprendió el Libertador su famosa campaña de Boyacá. Al llegar al pie de los
Andes en la villa al Pore, había ya recorrido Gaskos, atravesando ríos
caudalosos. Para penetrar en Nueva Granada ha escogido la ruta más difícil que
ha de atravesar la de la pisba y que nadie se le podiera ocurrir semejante
hazaña o locura.
Tres largos días lucharon las tropas para tramontar
los Andes. El paso de Bolívar por los Andes es más admirable que la travesía de
los Alpes por Anibal y Bonaparte. Entre
alguno de los viajes de Bolivar llega a Guayaquil el 11 de Julio y dos días
después decreta la incorporación de ese puerto a Colombia. El día de los grandes hombres de la América
del Sur Bolívar y San Martín se abrazan en
Guayaquil, marcó por cierta el principio de una visión
fraternal que habría de regir las relaciones en los países de Iberoamérica.
Embajador en Londres.
La junta Suprema de Caracas conoce las relaciones
y la experiencia política que Bolívar
adquirió durante sus viajes a Europa.
Conoce la lealtad patriotica y el nivel de su cultura
internacional ¿Quién mejor que él para encabezar la delegación que irá a
Londrés? Tiene como objetivo lograr el apoyo de Inglaterra contra una posible
invasión de Francia o dela España Napoleónica. En la misma comisión como
secretario, va su antiguo Maestro Andrés Bello.
El sueño comienza a realizarse el 19 de Enero de 1.794
va a cumplir 17 años. La despedida en la Guaira es muy emotiva. Su tío Esteban
había sido nombrado residente algo así como Vice Ministro de Hacienda de
España. También es amigo del Marqués de Ustariz. En la casa del Marqués de
Ustariz es centro de reuniones culturales. Posee una enorme biblioteca que el
entusiasma. Le apasiona leer libros filosóficos. El propio Simón Rodríguez no echaría en falta ninguno de los
volumen que el admiraba. En la casa de Ustariz no sólo aprende a pensar y a
expresarse con profundidad, también conoce a una noble dama que le roba el
corazón, se llamaba María Teresa Rodríguez del Toro y Alayza. Tiene un
enamoramiento tan repentino como ardiente. Simón quería casarse con ella
enseguida. El papá de ella se opone por razones de edad ¡los dos son demasiados
jóvenes! Tuvo que esperar dos años. Se
veían con frecuencia porque Bolívar habla encontrado en ella la ternura y el
cariño que le faltaron desde la muerte de su Mamá. María Teresa Rodríguez del
Toro, además era muy bella, muy dulce y muy sentimental.
Por fin la boda se celebraba en Madrid el 24 de Mayo
de 1.802. Ella tiene 20 años, el tiene 19, los novios pudo exhibir como testigo
del acto y primer declarante a un enpingorotado "Sr. Don Luis Quijada
Quiñones y Moreno, Marqués del inicio Conde de Revolledo. Bolívar no tuvo a su
lado ningún pariente inmediato, pues de sus dos tios Esteban y Pedro ninguno
estuvo presente en su matrimonio. Lenos de amor y ilusiones la juvenil pareja
regresa a Caracas. Los parientes
reciben con fiestas. La luminosidad y colorido del trópico deslumbran a María
Teresa. Visitan también la hacienda San Mateo. Allí precisamente contrae una
enfermedad tropical. El 22 de Enero casi a los ocho meses de casada, muere
entre asombro y consternación de la familia.
La prematura viudez fue un suceso decisivo en la vida de Bolívar, el
mismo comprendió así:
- Miren ustedes
lo que son las cosas; si no hubiera enviudado quizá mi vida hubiera sido otra;
no sería el General Bolívar, ni el Libertador, aunque convengo en que mi genio
no era para ser Alcalde de San Mateo.
Nuevamente el corazón de Simón Bolívar sufre un golpe
de amarga soledad. Más tarde daría a un amigo:
"Quise mucho a mí esposa y su muerte me hizo
jurar que no volvería a casarme". Y lo cumplido. La necesidad de olvidar
el luto abatimiento y la soledad afectiva le impusieron a planificar otro viaje
a Europa. Nunca más buscó otro amor
como este, que le exigió constancia y pureza. Bolívar tuvo otras mujeres a las
cuales amó de paso, sin concederles la importancia aún con la fascinadora
Manuelita Saenz, que muerto el debía darle conmovedora prueba de abnegación y
amor fue injusto en ese sentido tuvo con ella la lealtad acaso más egoista que
generos aunque parezca lo contrario de ponerte que se separaran, por que
"nada en el mundo puede unirnos bajo los auspicios de la inocencia y del
honor" y solía llamar la amable loca, aunque ella merecía mucho más. En la
vida de Bolívar se conoce otra mujer que la llamaba "Mi gloriosa"
cuyo nombre verdadero era Joaquina Garioca y que, firmaba "Gloriosa Simona
Joaquina Trinidad y Bolívar".
En París derrochó como en otras capitales Europeas y
también en París creció sin amor por Fanny du Villars, nacida Trioban de
Aristigueta, lejana prima suya a quien amo con romántica pasión. Todo esto nos
a puesto a analizar de su vida amorosa posterior, nos llevaría a admitir que
fue siempre el viudo de Teresa, sin saberlo el mismo.
Al ejército libertador en paseo.
Soldados:
¡Vais a completar la obra más grande que al ciclo ha
podido encargar a los hombres: la de salvar un mundo entero de la esclavitud!
Soldados:
Los enemigos que vais a destruir se jactan de catorce
años de triunfos; ellos, pues, serán dignos de medir sus armas con las
vuestras, que han brillado en mil combates.
Soldados:
El Perú y la América toda aguardan de vosotros la par,
hija de la victoria; y aún la Europa liberal os contempla con encanto. Porque
la libertad del mundo es la esperanza del universo. ¿No? ¿Vosotros sois
invencibles?
Cuartel General Libertador de Pasco, el 29 de Julio de
1.824.
A los Peruanos después de Junín.
Peruanos:
La campaña que debe contemplar vuestra libertad ha
empezado baja los auspicios más favorables. El ejército del General Cantera ha
recibido en Junín un golpe mortal, habiendo perdido, por consecuencia de este
suceso, un tercio de sus fuerzas y toda su moral. Los españoles huyen despavoridos abandonando los más fértiles
principios, mientras el General Urdaneta ocupa el Alto Perú.
Peruanos:
Bien pronto visitaremos la cuna del Imperio Peruano y
el Templo del Sol. El Cuzco tendrá en el primer día de su libertad el más
placer y más gloria que bajó el dorado reino de ser Incas.
Cuartel General Libertador de Huancayo, 13 de Agosto de 1.824
Al Ejército triunfador en Ayacucho.
Soldados:
Habéis libertad a la América Meridional, y una cuarta
parte del mundo es el monumento de vuestra gloria; ¿Dónde no habéis vencido?
La América del Sur está cubierta con los trofeos de
vuestro valor, pero Ayacucho, semejante al Chimborazo levanta su cabeza sobre
todo.
Soldados:
Colombia os debe la gloria que nuevamente les dais; el
Perú, vida, libertad y paz. La patria y Chile también os dais deudores de
inmensas ventajas. La buena causa. La causa de los Derechos del hombre ha ganado
con vuestra arma su terrible contienda contra los opresores contemplad, pues el
bien que habéis hecho a la humanidad con vuestros heróicos sacrificios.
Soldados:
Recibid la ilimitada gratitud que os tributo en nombre
de Perú. Yo les ofrezco igualmente que seréis recompensado como merecéis, antes
de dignamente; vuestro servicios no tienen precio.
Soldados Peruanos:
Vuestra patria os contará siempre entre los primeros
salvadores del Perú.
Soldados Colombianos:
Centenares de victoria otorgan vuestra vida hasta el
término del mundo.
Cuartel General Dictatorial de Lima, 25 de Diciembre
de 1.824
13. Decretos (Decreto de Guerra a
Muerte).
Entre las medidas dictadas por Bolívar con el
propósito de conseguir el apoyo del pueblo, hay que mencionar, en primer
término, el Decreto de Guerra a Muerte.
El Decreto de Guerra a Muerte fue un recurso supremo
de Bolívar para inculcar en los venezolanos conciencia de patria; para separar
los bandos en pugnas, España y Venezuela; transformar la guerra civil que se venia
librando en guerra internacional y aislan a los realistas del pueblo que
ciegamente seguía las promesas demagógicas de los caudillos españoles.
Con el Decreto de Guerra a Muerte Bolívar se proponía,
además responder con energía a las crueldades de los realistas y establecer un
gobierno republicano sin el idealismo y la debilidad que había caracterizado a
la Primera República.
Poco antes de iniciar la Campaña Admirable Bolívar
había dicho lo siguiente:
<<... El Gobierno debe identificarse al carácter
de las circunstancias, de los tiempos y de los hombres que lo ordenan... Sí son
calamitosos y turbulentos, el debe mostrarse terrible, y armarse con una
firmeza igual a los peligros...>>
Con estos antecedentes, frente a enemigos que no
respetaban tratados ni capitulaciones, que no daban cuartel a los republicanos,
a los cuales trataban de insurgentes y alzados, Bolívar decidió dictar el
terrible decreto, que es sin duda el documento más polémico de su carrera
política y militar.
« Españoles y Canarios, contad con la muerte, aún
siendo indiferentes, si no obráis activamente en obsequio de la libertad de
la América; americanos, contad con la vida, aún cuando
seáis culpables.
Venezolanos:
Un ejército de hermanos, enviado por el Soberano
Congreso de la Nueva Granada, ha venido a libertaos, y ya lo tenéis en medio de
vosotros, después de haber expulsado a los opresores de las provincias de
Mérida y Trujillo.
Nosotros somos enviados a destruir a los españoles a
proteger a los americanos y establecer
a los gobiernos republicanos que forman la Confederación de Venezuela,
los estados que cubren nuestras armas están regidas nuevamente por las antiguas
constituciones y magistrados, gozando plenamente de su libertad e
independencia, porque nuestra misión sólo se dirige a romper las cadenas de las
servidumbres que agobian todavía a algunos de nuestros pueblos.
Esta amnistía se extiende hasta los mismos traidores
que más recientemente hayan cometido actos de felonía y será tan religiosamente
cumplida, que ninguna razón, causa o pretexto será suficiente para obligarnos a
quebrantar nuestra oferta, por grandes y extraordinarios que sena los motivos
que nos deis para citar nuestra animadversión
14.
Decretos Conservacionistas:
Conservación y Buen uso
de las aguas.
1. Que
una gran parte del territorio de la República carece de aguas, y por
consiguiente de vegetales útiles para el uso común de la vida.
2. Que
la esterilidad del suelo se opone al aumento de la población y priva entre tanto
a la generación presente de
muchas comodidades.
3. Que
por falta de combustible no pueden hacerse o se hacen inexactamente o con
imperfección de muchos productos minerales que por ahora hacen casi la sola
riqueza del suelo: oída la diputación permantente.
Decreto:
Artículo 1 - Que se visiten las vertientes de los
ríos, se observe el curso de ellos y se determinen los lugares por donde pueden conducirse aguas a los terrenos que
estén privadas de ellas.
Artículo 2 - Que en todos los puntos en que el terreno
prometa hacer prosperar una especie de planta mayor cualquiera, emprenda una
plantación reglada a costa del estado, hasta el número de un millón de árboles,
prefiriendo los lugares donde haya más necesidad de ellos.
Artículo 3 - El Secretario General Interino queda
encargado de la ejecución de este decreto Imprimase, publiquese y circúlese.
Dado en el Palacio de Gobierno en Chiquisaca el 19 de Diciembre de 1.829.
Protección y Mejor aprovechamiento de los Bosques.
1. Que
los bosques de Colombia, así los que son propiedad pública, como los que son de propiedad privada, encierran grandes
riquezas, tanto en madera, propia para toda especie de construcción
como en tintes, quinas y otras sustancias útiles para la medicina y para las
artes.
2. Que
por todas partes hay un gran exceso en la extracción de maderas, tintes, quinas
y demás sustancias especialmente en los bosques pertenecientes al estado,
causándole graves perjuicios.
Decreto:
Articulo 1. - Los Gobernadores de las Provincias,
harán designar en cada cantón, por medio de los jueces políticos o personas de
su confianza, las tierras baldías pertenecientes a la República, expresando por
escrito su demarcación sus producciones peculiares, como de maderas preciosas,
plantas medicinales, y otras sustancias útiles, mandando archivar un tanto de
estas noticias, y remitiendo otro a la prefectura.
Artículo 2.- Inmediatamente harán publicar en cada
cantón, que ninguno puede sacar de los bosques baldíos, o del estado, maderas
preciosas y de construcción de bosques para el comercio, sin que proceda
licencia por escrito del gobernador de la Provincia respectiva.
Artículo 3.- Estas licencias nunca se darán
gratuitamente, sino que se exigirá por ellas un derecho, que graduarán los
gobernadores a juicio de peritos, formando al efecto un reglamento que sometían
a la aprobación del prefecto.
Artículo 4.- Los prefectos de los departamentos
marítimos cuidarán, muy particularmente de que se conserven las maderas de los
bosques del estado, principalmente todas aquellas que puedan servir para la
marina nacional, y que no se extraigan sino las precisas, o las que se vendían
con ventaja de las ventas públicas.
Artículo 5.- Los gobernadores de las provincias
prescribieron reglas sencillas y acomodadas a las circunstancias locales, para
que la extracción de maderas, quinas o palos de tintes, se haga con orden, a
fin de que se mejore su calidad, y pueden sacarse mayores ventajas con el
comercio.
Fomento y Desarrollo de la Agricultura.
Que el conocimiento del estado actual de la
agricultura en el territorio de la República, es el dato sobre que el gobierno
debe fundar sus providencias para el establecimiento o mejoras de la industria
ruralizada la diputación permanente.
Decreto:
Articulo 1.- Que el Director General de agricultura
asociándose el número de personas que crea necesario, explore el país y de al
gobierno una noticia:
1. Del
número de establecimientos rurales que haya en actividad;
2. De
la especie de cultura que se haga en ellos;
3. Del
número de individuos empleados en los trabajos y de su condición.
4. De
la situación de los terrenos cultivados con respecto a las vías de comunicación
y de transporte.
Artículo 2.- El Secretario General interino queda
encargado de la ejecución de este decreto, imprímase, publiquese y circúlese.
Conservación y Fomento de la Ganadería.
Que nuestra agricultura no puede exponerse del atraso
en que se halla porque la escasez de ganado de dejó la guerra, se ha aumentado
con la extracción de los que quedaban; y que no sólo se carece delos medios de
llevar los frutos al mercado, sino aún de los de labrar la tierra; así mismo
que es forzoso aumentar los que son necesarios a nuestra propia defensa.
Decreto:
Artículo 1.- A
ninguno será permitido desde la fecha, exportar caballos, yeguas, mulas, ni
asnos, cualquiera que se el permiso con que lo intente o la causa que alegue, y
aún cuando ya haya satisfecho los derechos de extracción.
Decreto:
Artículo 1,- Se prohibe de hoy en adelante, la matanza
de vicuñas en cualquier número que sea.
Artículo 2.- A nadie le sería permitido, ni aún con el
pretexto de caza.
Artículo 3.- Los infractores de este decreto sufrirán
pena de cuatro pesos por cada una de las vicuñas que mataren, aplicables al
delator de la infracción.
Articulo 4.- A los Prefectos, intendentes, y
gobernadores les corresponde el mayor celo y vigilancia sobre esta materia.
Artículo 5.- El Secretario General queda encargado de
la persecución y cumplimiento de este decreto.
Reparto de Tierras pertenecientes al estado considerando:
1. Que
la agricultura en el departamento de Santa Cruz sufre atrasos progresivos por
el desprecio con que hasta ahora ha sido mirada por el gobierno español.
2. Que
la ferocidad de sus terrenos convida al hombre trabajador con las riquezas
seguras que promete.
3. Que
los naturales de aquel departamento por falta de providencia que aseguren la
propiedad y protegen la conservación de ella han abandonado en el estado.
Decreto:
Artículo 1- Los derechos de propiedad adquiridas en el
departamento de Santa Cruz por justos títulos y conforme a las leyes serán
protegidos por el gobierno.
Artículo 2 - Las tierras pertenecientes al estado se
repartirán entre los naturales del país bajo de nuestra adjudicándoles en
propiedad.
Artículo 3 - La mensura y repartición de tierras se
hará con anuencia del director general de agricultura a su llegada al
departamento en la visita que debe hacer a el Presidente del Departamento de
Santa Cruz.
15. Declaración de las Minas de cualquier
tipo Propiedad de la República.
Simón Bolívar Libertador Presidente de la República de
Colom
1. Que
la minería ha estado abandonado en Colombia, sin embargo de que es una de las
principales fuentes de la riqueza pública;
2. Que para fomentar es preciso derogar algunos
antiguas disposiciones que han sido origen fecunda de pleitos entre los
mismos;
3. Que
debe asegurarse la propiedad de las minas contra cualquier ataque y contra la
facilidad de turbarla y perderla.
4. En
fin, que conviene promover los conocimientos científicos de la minería, y de la
medicina, como también difundir el espíritu de asociación y de empresa para que
la minería llegue al alto grado de perfección que se necesita.
Decreto:
Capitulo I.
Artículo 1 - Conforme a las leyes, las minas de
cualquier clase corresponden a la República, cuyo gobierno las concede en
propiedad y posición a los ciudadanos que las piden, bajo las condiciones
expresadas en las leyes y enseñanzas de minas, y con las demás que contiene
este decreto.
Artículo 2- Por el titulo de propiedad de cada mina de
metales y piedras preciosas. Se satisfarán los derechos de arancel, y además se
consignarán previamente en la respectiva tesorería de la provincia, treinta
pesos. Estos servirán para formar un fondo con que pagar el establecimiento de
una cátedra de minería y mecánica que se hará en cada provincia, minera en que
sea posible.
Artículo 3 - Cada mina pertenecía de veta tendría
seiscientas varas, que se medirán conforme a las reglas establecidas en las
ordenanzas, dichas reglas su requerimiento a continuación de este decreto.
Artículo 4 - A los descubridores de un cerro mineral,
absolutamente nuevo, en que no haya ninguna mina ni cata abierta, reles
concedía en la veta principal, que más le agrade hasta tres pertenencias
continuas o interrumpidas; y si hubiese descubierto más vetas, podrán tener uno
pertenencia en cada veta.
Artículo 5 - El que pidiera mina nueva en veta
conocida , no se deberla tener por descubridor.
Artículo 7 - Los restauradores de antiguos minerales,
descuidados y abandonados, tendrán el mismo privilegio que los descubridores,
eligiendo y gozando tres pertenencias en la veta principal.
Articulo 9 - Siempre que alguna mina o minas de veta
se laboren por una asociación, que deba emprender grandes trabajos, y que por
las circunstancias particulares de la mina necesita mayor extensión, y otras
pertenecias a más de las prescritas anteriormente, podrán adquirirlos por
compra donde las haya de propiedad particular.
Artículo 11 - Si alguno denunciase demasías, en
términos de minas ocupadas, sólo podrán considerarse en caso de que no las
quieran para silos que las tenían comprendidas en sus registros o el dueño o
dueños de las minas.
Artículo 12- El que se introdujere en los linderos de
mina afuera, bajo el pretexto de nuevos descubrimientos o desamparo antes del
tiempo asignado por la ley, corte aguas, establezca labores o de cualquiera
otro modo perturbe la pacífica posición del propietario.
Articulo 13 - Cualquiera que denuncian mina nueva,
deberla hacerlo ante el gobernador de la provincia, expresando todas las
señales del sitio, cerro o veta y presentando muestras de los metales o piedras
preciosas de la mina.
Paragrafo Único:
Los gobernadores de las provincias remitirán cada seis
meses al Ministerio de Interior las muestras de los nuevos descubrimientos de
minas, con sus respectivos letreros, que indiquen la mina a que corresponda
cada muestra, las que se colocarán en el Mundo Nacional. excitarán también a
los dueños de antiguas minas de veta, oro corrido, otros metales y piedras y
piedras preciosas, a que les remitan nuestras de sus minas, para ponerales
igualmente en el Museo Nacional, procurando cada gobernador recoger dentro de
un año las muestras de todas las minas de su provincia.
Artículo 14 - Si durante los expresados noventa días,
ocurriere alguno pretendiendo tener derecho a aquel descubrimiento, se le oirá
en justicia brevemente y se adjudicará
al que mejor probare su intención, pero si ocurriere después no será oído.
Artículo 15. Cuando se denunciare una mina de oro
corrido, se hará el denuncia ante el gobernador de la provincia, presentando
por lo menos veinticuatro granos de oro.
Artículo 16 - Si la mina denunciaba fuera antigua, y
que me pido como desierta, el gobernador de la provincia mandaría practicar
inmediatamente las publicaciones y demás diligencias que expresan los artículos
20 y 21, concluidas, si no resultare contradicción, dirigirá el expediente al
prefecto para que expida el título, de lo contrario substanciará y decidirá el
punto en cuestión con arreglo a las leyes.
Artículo 17- Siempre que una mina de oro se haya
denunciado como nueva, expedido de título, y para dar la porción, deberían ser
citados los dueños de minas colindantes si las hubiese; ellos o cualesquiera
otros se consideran con derecho podrán oponerse a la posición en los veinte
días siguientes.
Artículo 18 - Si se ofreciere cuestión, sobre quien ha
sido primer descubrido de una mina o veta, se tendrá por tal el que probare que
primero halló metal en ella aunque otros la hayan cateado antes; y en caso de
deuda se tendrá por descubridor el que primero hubiere registrado.
Artículo 19. - Ninguna mina, sea de la clase que
fuere, podría denunciarse como desierta o despoblada hasta parado un año continuo
que se haya dejado de trabajar.
Articulo 20 - El que denunciare una mina como desierta
o despoblada, se le admitirá el denuncio, con tal que exprese la ubicación individual de la mina, su último poseedor,
si hubiese noticia de él, y los de las minas vecinas si estuviesen ocupadas,
los que serán legitimamente
citados; si dentro de veinte días no
compareciera se pregonara al denunciar,
en los tres domingos siguientes, y no habiendo contradicción se notificará al
denunciante que dentro de sesenta días tenga limpia, habilitada alguna labor
por lo menos de las diez varas a plomo de profundidad, y dentro de los
respaldos de la veta.
Paragrafo único:
Si la mina denunciada fuere de oro corrido, se deberán hacer dentro de
los sesenta días algunos trabajos, que
indiquen irse a emprender un laborío.
Articulo 21 - Si el anterior dueño de la mina
compareciere a contradecir el denuncio pasado el término de los pregones y
cuando ya el denunciante se halle gozando de los sesenta días para habilitar el
pozo de diez varas.
Artículo 22 - Por causa justa debidamente comprobada,
podrá ampliar el gobernador de la provincia el término de los sesenta días,
concedidos para abrir el pozo en las vetas y hacer los demás trabajos en las
minas de oro corrido, atendiéndolo hasta donde sea su contradicción del
denuncio, más que en los sesenta días del término ordinario.
Capítulo II.
De Los Jueces y Juicios de Minerías.
Artículo 23 - Los gobernadores serán jueces de minas
en toda su provincia, y en cada cantón o circuito, los jueces políticos o
corregidores, o los que hagan sus veces.
Paragrafo Único. Los gobernadores no conocerán en
primera instancia de las causas de menor cuantía.
Articulo 24 - Si alguna parroquia o asiento de minas
tuviere tal importancia que necesite un juez, lo nombrará el gobierno, por un
término que no exceda de tres años,
Artículo 25 - Los jueces de minas conocerán
exclusivamente en los juicios que se promuevan:
1. Sobre descubrimientos, denuncias,
pertenecientes, medidas desagües
y deserciones de minas.
2. De
todo lo que se hiciere en perjuicio de su laborloy contraviniendo a las
ordenanzas
3. De
lo relativo a vías de minas, rescates de metales en piedras, o de plata y oro,
cobre, plomo y otras sustancias minerales, maquilas y demás cosas de esta naturaleza.
Artículo 26 - En todas las causas expresadas
procederán los jueces de minas breve y sumariamente, verdad sabida y buena fe
guardado, sin que anule los procesos la omisión de algunas formalidades no
esenciales; en estas causas no habrá fuero alguno.
Artículo 27 - Los jueces no admitirán petición por
escrito en cualquiera demanda sin que ante todas cosas hagan comparecer a las
partes a sus apoderados, para que oyéndolas verbalmente sus acciones y
excepciones, procuren atajar entre ellas con la mayor prontitud el pleito y
diferencia que tuvieren en caso de no conseguirlo darán curso a la demanda.
Articulo 28 - Cualesquiera demandas sobre minas se
decidirán verbalmente, siempre que su valor no exceda de doscientos pesos, lo
que se verificará aún cuando las partes quieran ponerlas por escrito.
Articulo 29 - Las causas de posesión y propiedad se
han de tratar juntas; pero restituyendo ante todas coas al que haya sido
violentamente despojado, sin que se tenga por tal aquel a quien se le hubiere
quitado la posesión por ante o sentencia de juez aunque se acuse de inicua.
Artículo 30 - Para conocer la verdad, los jueces
podrán mandar examinar de oficio, tanto en primera como en segunda instancia
los testigos que juzguen necesarios, y practicar las demás diligencias que
estimen convenientes.
Artículo 31 - En las causas que no exceden de cien
pesos de las expresadas en el artículo 25, no habrá apelación, y se efectuará
la sentencia de primera instancia. Tampoco se podrá apelar de ningún auto
interlocutorio si no contiene gravamen irreparable.
Artículo 32. Las apelaciones de las sentencias
definitivas no exceptuadas y de los autos interlocutorios se concederán según
su cuantía, para las respectivas juzgados y tribunales.
Artículo 33 - De todas las demás causas civiles que
ocurran sobre minas y entre mineros, no expresados en el articulo 25 conocerán
los jueces de minas, a prevención con los demás jueces del dominio del reo.
Articulo 34- Los jueces de minas conocerán
exclusivamente:
1. De
las causas criminales, de hurtos de metales en piedra, plata y oro, plomo,
herramientas y demás cosas pertenecientes a las minas y beneficios de sus
metales.
2. De
los delitos cometidos en las mismas minas o haciendas de beneficio, así de un
operario contra otro, como por falta de subordinación a los sirvientes que los
mandan, o de unos y otros a los amos y dueños de las minas;
(En el texto que seguimos no figura el número 3 de
este articulo)
3. En
fin de cualesquiera otras causas que se venden sobre el buen ceder y completo
arreglo de las minas.
Artículo 35- En los casos del artículo anterior los
jueces de minas decidirán breve y sumariamente, verdad sabida y buena fe
guardada, aquellas causas criminales de menor utilidad y con las facultades de
jefes de policía, aplicación las penas establecidas por los reglamentos de la materia.
Artículo 36 - Los gobernadores de las provincias
quedan facultados para conceder a los directores de astentos, sociedades de
minas o a alguno de los empleados en ellas, las atribuciones de jueces pedáneos
o alcaldes parroquiales, las que
deberán ejercer únicamente sobre los
empleados y trabajadores de las minas.
Artículo 37 - Se encarga a los prefectos y
gobernadores de las provincias, que en todo lo que dependa de su autoridad
auxilien y promuevan las empresas de descubrimiento y laborio de las minas y la
perfección de sus trabajos, procurando igualmente cortar los pleitos y
desvanecencias entre los mineros. Observarán también con la mayor
escrupulosidad mi decreto del 24 de Diciembre último por el cual concede a los
mineros y demás empleados de las minas exención del servicio militar.
Articulo 38 - Mientras se forma una ordenanza propia
para las minas y mineros de Colombia, se observará provisionalmente la
ordenanza de Minas de Nueva España, dada el 22 de Mayo de 1.803, exceptuando
todo, lo que trata del tribunal de minería y jueces diputados de minas, y lo que sea
contrario a las leyes y decretos vigentes.
Tampoco se observará en todo lo que se halle reformada
por el presente decreto.
El Ministro Secretario en el despacho del interior queda
encargado de la ejecución de este decreto. Dado en Quito, a 24 de Octubre de
1.829
En Enero de 1.797, casi a los 14 aflos, Simón comienza la
carrera militar. Año y medio más tarde, Bolivar asciende a Sub -Teniente de las
tropas del Rey. Bolivar se incorpora al Ejercito, con el grado de Coronel
contribuye en 1.811, bajo las ordenes de Miranda al sometimiento de Valencia.
En 1.812 a pesar de sus esfuerzos, no logra evitar que la plaza de Puerto
Cabello, de la cual era comandante, caiga en poder de las fuerzas realistas por
una traición. En el puerto de la Guaira, un grupo de oficiales jóvenes, entre
los cuales figura Bolívar, deseosos de continuar la lucha, arrestan al
infortunado precursor. Pero todos los esfuerzos son inútiles. Bolívar logra
salvarse gracias a la hidalguía de un amigo suyo, Don Francisco Tuturbe, quien
obtiene un pasaporte para él. Se traslada a Curazao, y luego a Cartagena de
Indias.
Comienza entonces sus fulgantes campañas militares, en
las cuales alternarán victorias y reveses hasta 1.818, y a partir del año
siguiente predominarán los triunfos. A la cabeza de un pequeño ejercito, limpio
de enemigos las márgenes del río Magdalena, toma en Febrero de 1.813, la villa
de Cucuta, e inicia en Mayo la liberación de Venezuela. La serie de combates y de Hábiles
maniobras que en tres meses condujeron vencedor desde la frontera del Táchira,
hasta Caracas, en donde entró el 6 de Agosto, merecedora verdad el nombre de
Campaña Admirable. A paso por Trujillo, en Junio, hizo dictado el Decreto de
Guerra a Muerte, poco antes, a su paso por la ciudad de Mérida, los pueblos le
habían aclamado libertador, título que le confieren solemnemente en Octubre de
1.813 la Municipalidad y el pueblo de Caracas con el cual había de pasar a la
historia.
El periodo que va de Agosto de 1.813 a Julio de 1.814,
la segunda República, es en verdad el terrible de la historia de
Venezuela. La guerra a muerte te hace
furor y los combates y batallas indecisos,
períodos que suceden uno a otro con gran rapidez. A pesar de victorias
como la de Araure, la de Bocachica, o la primera batalla de Carabobo, y de
resistencias tan heroicas como, la del campo atrincherado de San Mateo y de la
ciudad de Valencia, tanto Bolívar como el General Santiago Mariño, se ven
obligados a ceder ante el número de los adversarios, cuyo principal caudillo es
el realista José Tomás Boves. Este triunfa en la batalla de la Puerta (Junio de
1.814) los patriotas se ven en la necesidad de evacuar la ciudad de Caracas. Se
produce una gran emigración hacia el Oriente del País.
El libertador halla de nuevo fraterno asilo en la
Nueva Granada, donde interviene con variada suerte en las contiendas políticas
internas y logra que la ciudad de Bogotá se incorpore a las provincias unidas.
En Mayo de 1.815 hallándose frente a Cartagena Bolívar abandona el mando para
evitar el estallido de la guerra civil. Asilado en Jamaica desde Mayo hasta
Diciembre de 1.815, aguarda impaciente el momento de intervenir de nuevo en la
lucha.
Mientras que la derrota de Napoleón en Europa, y la
llegada a Venezuela de un poderoso ejercito español que manda el General Pablo
Morillo infunden nuevos ánimos a los partidos de la causa realista, Bolívar
tras escapar en Kingston del puñal de un asesino a sueldo, se traslada a la
República de Haití, en busca de recursos con que continuar la lucha. El presidente de Haití se los
proporciona. Pronto sale de los cayos a Mando de Bolívar. La expedición llega a
Margarita en Mayo de 1.816 Carúpano es tomado por asalto, ahí da Bolívar el 2
de Junio un decreto que concede la libertad de los esclavos. La expedición pasa luego al Puerto de
Ocumare de la Costa, en donde Bolívar se separó accidentalmente del grueso de
sus fuerzas y debe embarcarse de nuevo. A comienzos de 1.81 7, Bolívar se halló
en Barcelona. Su objetivo es apoderarse de la Provincia de Guayana, y hace de
ella la base para la liberación definitiva en Venezuela. en Julio, la capital
de aquella Provincia, Angostura (Hoy Ciudad Bolívar) es tomada por los
patriotas. Bolívar crea el Concejo de estado, el Consejo de Gobierno, el
Concejo superior de Guerra, la Alta Corte de Justicia, el Tribunal del
Consulado, y se preocupa por establecer un periódico, el Correo del Orinoco.
Entre tanto tiene que luchar no sólo contra los españoles sino también contra
la anarquía que se había insinuado en su propio campo; en Octubre de 1.817,
tras un juicio militar, el General Manuel Piar, uno de los principales Jefes
Republicanos, es fusilado en Angostura. En esos mismos días, el libertador
dicta la ley de Repartición de Bienes nacionales, que habrá de contribuir a
fortalecer el sentimiento patriótico. En 1.818, el libertador logra sorprender
en la ciudad de Calabozo al General realista Morillo, pero los republicanos son
derrotados en el sitio, Bolívar esta a punto de morir a mano de una patrulla
realista. El Segundo Congreso de
Venezuela, convocado por Bolívar, se reúne en Angostura el 15 de Febrero de
1.819. Poco después, emprende la campaña que había de libertar a la Nueva
Granada. El ejercito tramonta los Andes
por el inhóspito Páramo de Pisba, y tras los cruentos combates, en Julio de
1.819 de Gamasa y del Pantano de Vargas, obtiene un triunfo decisivo en la
Batalla de Boyacá, el 7 de Agosto. Días
después, Bolívar entra en Bogotá. El
Libertador regresa a Angostura donde el Congreso a propuesto suya, expide la
Ley Fundamental de la República de Colombia, en Diciembre de 1.819. Este gran
estado, creación de el Libertador comprendía las actuales Repúblicas de
Venezuela, Colombia, Ecuador y Panamá. Si estos acontecimientos que había
fortalecido la causa Republicana, vino a España en Enero de 1.820. En todas
partes los ejércitos de la República obtienen ventajas. Cartagena es situada, Mérida
y Trujillo, libertador. El nuevo
Gobierno español intentó llegar a un acuerdo pacifico con los patriotas. Los
comisionados de ambas partes firman en Trujillo en Noviembre de 1.820, un
tratado de Armisticio y otro de Regularización de la guerra. El Libertador y el
General Morillo se entrevistan en el pueblo de Santa Ana. El 24 de Junio de
1.821, en la Sabana de Carabobo, Bolívar da una Batalla que decide
definitivamente la Independencia de Venezuela
El Libertador entra triunfador en su ciudad natal en medio de la alegría
de sus conciudadanos, el 29 de Junio de 1.821.
Vuelve ahora la mirada hacia el Ecuador, dominado todavía por los
españoles. En 1.822 dos ejércitos patriotas trataron de libertar a Quito.
Bolívar conduce el del norte, el General Antonio José de Sucre el de sur
partiendo de Guayaquil. La acción de
Bomboná dada por Bolívar en Abril, quebranta la resistencia de los pastusos,
mientras que la Batalla de Pichicha, ganada por Sucre el 24 de Mayo, libera a
Ecuador. A mediados de 1.823, la situación
política - militar del Perú se habla deteriorado muchísimo. Llamado por el
Congreso y por el pueblo de aquella nación. El libertador se embarcó a
Guayaquil el 7 de Agosto y llegó a comienzos de Septiembre al Callao. Bolívar facultado únicamente para dirigir
las operaciones militares, se dedicó con tesón a reorganizar el ejército. En Enero de 1.824, Bolívar se hallaba
enfermo de cuidado en Pativilca, en la Costa del Perú, donde recibió la noticia
de la guarnición del Callao se había pasado a los realistas. Lima cae en manos
de los realistas, pero el Congreso del Perú, antes de disolverse nombra a
Bolívar dictador con facultades ilimitadas para salvar al país. El acepta
serenamente tan tremenda responsabilidad. Emprende la ofensiva y el 6 de Agosto
de 1.824, en Junín, derrota al ejército real del Perú, mientras Bolívar entra a
Lima y restablece el sitio del Callao, el General Sucre, en Ayacucho, pone el
sello definitivo a la libertad americana, el 9 de Diciembre de 1.824. El Libertador buscaba la unión
fraternal de las
naciones de Hispanoamérica, en
un clima de libertad y mutuo respeto.
Ha terminado la fase militar de la Independencia, el
10 de Febrero de 1.825, ante el Congreso Peruano reunido en Lima, Bolívar
renuncia a los poderes ilimitados que le había sido conferidos.
17. Gran Colombia.
Ante los años de 1.820 y 1.830 Venezuela formó parte
de la República de Colombia o Gran Colombia, creada en 1.819 por la ley
fundamental del Congreso de Angostura y organizada por el Congreso de Cucuta
según la constitución de 1.821. La Gran
Colombia unificó la Capitanía General de Venezuela y el Virreinato de Nueva
Granada, cuyos territorios quedaron divididos en tres secciones con los nombres
de departamentos de Venezuela, Cundinamarca, y Quito. La Gran Colombia fue una República Centralista, con un Presidente
que duraba cuatro años en sus funciones y podía ser reelegido por una sola vez.
El año de 1.826 se produjo en Caracas y Valencia el
movimiento de "La Cosiata" a raíz de la cual Venezuela quedó separado
de Colombia.
Estos sucesos determinaron la venida de el Libertador
para impedir que se consumara la separación de Venezuela. El Libertador no se
llamaba a engaño en cuanto a las posibilidades de hacer cambiar esta situación.
El Libertador optó por el empleo de medidas
diplomáticas y conciliatorias. Al efecto decretó una amnistía general y
garantizada las personas, bienes y empleos de los comprometidos en el
pronunciamiento. Al mismo tiempo ratificó a Páez como jefe supremo de Venezuela
y ofreció convocar la convención Nacional para que decidiese la suerte de la
República. a partir de entonces la unidad de la Gran Colombia solo dependía de
una posible reforma de la constitución de Cucuta. El intento de conciliar a federalistas y centralistas fracasó
también en la Convención de Ocaña y el Libertador asumió la dictadura para
mantener la unidad.
La dictadura del Libertador no pudo detener el proceso
de disolución de la Gran Colombia. el obstáculo de los designios, era el
libertador, y por esa razón procedieron a desconocerlo y a convocar el Congreso
Venezolano que separa a Venezuela de Colombia.
18. Simón Bolívar jefe
Supremo de la República de Venezuela.
A los pueblos de Venezuela.
Ciudadanos: las más grandes aflicción que puede
sobrevivir al ánimo de un magistrado que fue benemérito de la patria.
Yo denuncio a la faz de la nación el crimen más atroz
que ha podido cometer un hombre contra la sociedad el GQbierno y la patria. El
General Piar es el autor execrable de este fatal delito. Colmado de los honores
supremos de la milicia, de las consideración pública. Estos hombres están
favorecidos de la fortuna pretendido sumergiros en el piélogo espantoso de la
anarquía. Si, Venezolanos, el General Piar ha formado una conjuración
destructora del sistema de igualdad, libertad e independencia. Pero no os
admireis de esta monstruosidad de parte de un hombre cuya vida ha sido un
tejido de conspiraciones, crimenes y violencias. Nacido en un país extraño de
una madre que tampoco es venezolana y de un padre canario, ningún sentimiento
de amor ha podido recibir al nacer, y menos aún en el curso de su educación.
Calumniar al gobierno de pretender cambiar la forma
republicana en la tiranía; proclamas los principios odiosos de la guerra de
colores para destruir así la igualdad que desde el día glorioso de nuestra insurrección hasta el momento ha sido
base fundamental instigar a la guerra
civil, convidar a la anarquía, aconsejar al asesinato, el robo y el desorden,
es en sustancia lo que ha hecho Piar desde que obtuvo la licencia de retirarse
del ejercito, que con tantas instancias había solicitado, por que los medios
estuvieran a su alcance.
¿Qué pretende el General Piar en favor de los hombres
de Color? La igualdad? No: ellos las tienen y las disfrutan es la más grande
latitud que pueden desear. El General Piar mismo, es una prueba irrevocable de
esta igualdad. Su mérito es bien inferior a las recompensas que ha
obtenido. Los más de los oficiales de
Venezuela han combatido por la República más que Piar y sin embargo ellos son subalternos, mientras que él está
decorado del último grado de la milicia...
La imparcialidad del gobierno de Venezuela ha sido
siempre tal, desde que se estableció la República, que ningún ciudadano ha
llegado, a quejarse por injusticia hecho a el por el Occidente de su cutis. Por
el contrario ¿Cuáles han sido los principios del Congreso? ¿Cuáles leyes que ha
publicado? Cual la conducta de todos los magistrados de Venezuela.
Pero no, venezolanos, nosotros, no sufriréis que las
últimas gotas de sangre que ha respetado el puñal de los asesinos de España
sean derramadas por vuestras propias manos.
Vosotros solo incapaces de servir de instrumento a los furores de Piar.
Vosotros lo concéis, no ignoráis sus execrables designios y vosotros pues lo
perseguiréis, cno solo como un enemigo.
Publico sino como un verdugo de
su especie, sediento de su propia sangre.
El General Piar ha infringido las leyes, ha conspirado
contra el sistema, ha desobedecido al gobierno, ha resistido la fuerza, há
disertado del ejército y ha huido como un cobarde; así pues el se ha puesto
fuera de la ley. Su destrucción es un deber y si destrucción un bienhechos.
Cuartel General de Guayana, Agosto 5 de 1.817
19. Bolívar como Reformador
Social.
Igualitarismo: Simón Bolívar pensaba que la libertad
debía envolver a todos los hombres, sin discriminación de razas o creencias;
ésto no era una concepción derivadas de sus lecturas, ni de la preocupación de
su maestro Simón Rodríguez quien lo llevó a jurarla sobre el Monte Sacro, sino
que su propia experiencia, adquirida frente a las injusticias observadas en el
viejo y nuevo mundo, lo hacen tomar providencia para considerarla en el área
geográfica americana, la cual servirá de escenario a su lucha revolucionaria.
Bolívar provenía de una clase social aristocrática, que gracias a su riqueza
podía adquirir a través del impuesto "lanzas de castilla" (título
mobiliario), pero su decisión de luchar por el bien común, lo llevó a dejar de lado posiciones privilegiadas.
Para enfrentarse con decisión a todo de dificultades y privaciones. Para él, la
República no podía ser mobiliaria, ni selectiva, sino amplia y popular en la
cual el individuo, sea cual fuere,
atenderá a la denominación de ciudadano.
En Venezuela, donde pudo palpar las injusticias que
afectaban a los esclavos, indios y pardos, propicios la desaparición de los
privilegios tal como lo determinó en Angostura y luego liderizando la gesta
emancipadora.
Otros hechos importantes es que en 1.827 pone en
práctica su influencia para que su familia deje su sobrina Felicia Bolívar,
hija de su hermano Juan Vicente, contraiga matrimonio con el moreno General
José Laureano Silva, demostrando así que era un hombre que cumplía lo que
pregonaba como líder igualatario.
Opinión Pública: periodismo o libertad de expresión.
El libertador utilizó la prensa como arma eficaz
dirigida a la promoción de sus convicciones de reformador social, y se
distinguió por esto a lo largo de su vida. Bolívar emitía un mensaje diafano
ala opinión pública con lo que conseguía el respaldo necesario para la causa
revolucionaria Bolívar logra, entre 1.818 y 1.821, contar con un vocero propio
de la revolución, es el Correo del Orinoco, en el cual se dedicó a publicar sus
pensamientos junto a los de la más brillantes mentes de la época como Francisco
Antonio Zea, Manuel Palacios Fajardo, Juan Germán Roscio, José Rafael Revenga y
José Luis Ramos.
Al tener este equipo, el Libertador se lanzó en lucha
contra la Gaceta de Caracas, dirigida por José Domingo Diaz, implacable enemigo
de los patriotas, para así lograr el apoyo de la colectividad, para el
libertador lo más importante era la opinión pública, a la cual consideraba como
una de las primeras armas en contra de la tiranía y hace referencia a la misma
así se me olvidaba decir a usted que indispensable oir a la opinión pública que
si se quiere saber lo que desea, para que se adopte un gobierno provisorio que
prepare la adopción de un nuevo gobierno legal".
20. Justicia y Seguridad
Social.
Si el Libertador marcó pauta como estratega en la dura
faena militar, igualmente brilló en el difícil cometido de estructura
políticamente los estados surgidos de las antiguas áreas geográficas coloniales
Bolivar siempre tuvo vigente su preocupación
por la administración de la justicia; en Caracas en 1.813 y hasta el Congreso
Admirable de 1.830, insistió en una u otra forma, en destacar la importancia de
la administración de justicia como una actividad funcional del estado y en su
proyecto constitucional en Angostura.
El carácter social de la lucha obligó al libertador a
establecer la justicia para tratar de dar seguridad al pueblo, ya que ahora,
siente más de cerca el dolor popular y entiende sus aspiraciones.
El sentir revolucionario de Bolívar se afianza al
convencer se de que sin pueblo no había de garantía de triunfo.
Según Bolívar, la propiedad era uno de los derechos
del hombre, y se basaba para eso en los principios filosóficos y económicos
sostenidos por el Liberalismo francés del siglo XVIII. En Bolívar encontramos
frente a la propiedad privada, un
estado regulador que debía intervenir en favor de los desposeidos.
Simón Bolívar, el reformador social, conforme a la
ley, distribuyó bienes entre los hombres que hicieron posible que sur -América
quedara libre.
21.
Los Siete Documentos esenciales be Simén Bolívar.
Manifiesto de Cartagena
(15 de Diciembre de 1.812)
1. El
Manifiesto de Cartagena es el primero de estos documentos capitales. Fue
redactado cuando Bolívar tenía veintinueve años; se palpa allí la calidad
notable de estadista que había en el. Analizar
la causa de la caída de la Primera República, y
propone vibrante una estrategia que dio materialmente resultado para la
acometida que cristaliza, en la Segunda República, tras las épicas formadas de
la Campaña Admirable.
2. Manifiesto
de Carúpano (7 de Septiembre de 1.814).
El luminoso Manifiesto a Carúpano es una explicación
del nuevo fracaso. Contiene un pensamiento claro sobre el colapso de la
Revolución ésta se mantiene en la esfera simplemente política, atropellada por
Boves y sus huestes. Insiste Bolívar en el carácter fratricida o
"civil" de nuestra contenida emancipadora. Se despide con un
compromiso solemne, el de regresar "Libertador o Muerto", sin
escatimar sacrificios, como lo hará en 1.816.
Su destino ya está marcado por la dedicación a la causa de la
Independencia. Concluye con seguro optimismo, como que sabía de las enormes
reservas morales del pueblo y conocía bien las suyas propias.
3. Carta
de Jamaica (6 de Septiembre de 1.815)
Allí se asoma la penetrante inteligencia de Bolívar
mostrando dotes proféticos; no tiene nada de mago, ni de brujo, es el juicio
recto y certero de una mentalidad política coherente que con rigor y serenidad
prevé el porvenir partiendo de los datos del presente. Responde Bolívar al
señor Henry Cullen, un buen amigo de esta América difícil, interesado en
conocer las causas de nuestras desventuras históricas. Es de notarse que Bolívar escribe en
Kingston sin libro alguno de consulta y sin haber recorrido todavía los países
del sur, no obstante tales carencias se atreve a adelantar vaticinios que se
han cumplido con exactitud sorprendente.
Bolívar es un historiador del futuro, un historiador o
más de elaborar historia pensada, con referencia a valores, esto es historiosofía. Causas económicas, políticas, sociales,
ideológicas, desfilan por su pensamiento ante de anticiparnos que la Americana
española se dividiría en quince o más Repúblicas Independientes; que México
será una República representada por un Presidente vitalicio, si desempeña sus
funciones con acierto y justicia o que traerá en caso contrario la Monarquía
apoyada por el partido militar o aristocrático.
4. Discurso
de Angostura (15 de Febrero de 1.819)
Es el principal de los escritos bolivarianos. Compuesto en medio de azares de la campaña,
ratifica el concepto, de el sabía abstraerse en medio de las más diversas
circunstancias. Bolívar podía pensar y
concentrarse en su trabajo intelectual así en el trágico fragor de las batallas
como en el alegre bullido de las fiestas nada lo turbaba.
El Discurso de Angostura es producida cuando se está
refundando la República en su tercera y definitiva. La estructura de esta pieza
ejemplar: I Introducción, devolviendo el poder al pueblo, II examen del tiempo
crítico que le ha tocado vivir; III presentación del proyecto de constitución,
en esta tarea despliega Bolívar su plural saber social; derecho, política,
historias; penetra en los dominios de la Sociología y de la filosofía, para
fundamentar sus observaciones: IV el discurso prosiguen con una sintética
cuenta de lo actuado hasta entonces, todo resumido en cuatro rubro: abolición
de la esclavitud, reparto de tierra, Institución de la orden de los
libertadores y ratificación del voto comprometido con la decisión de la patria
a muerte: V luego hay una recomendación enfática sobre la deuda nacional, y
concluye con la proyección inspirada y entusiasta hacia la Gran Colombia.
5. Mensaje
al Congreso de Colombia (25 de Mayo de 1.826)
Es parecido en su intención y finalidad al de Angostura, enviado desde Lima con el
correspondiente proyecto de constitución para la Nueva República que surge con
su nombre, el mensaje contiene un comentario extenso de la República que surge
con su nombre el mensaje contiene un comentario extenso de la Nueva Carta
Fundamental, El Poder Electoral, El Poder Legislativo, Tricameral, la
presidencia Vitalicia, El poder Judicial, La garantía y derecho
Individuales. Son temas sucesivos de
su perspicaz análisis.
Concluye con un saludo emocionado a la Nueva Nación
Meridional.
6. Mensaje
a la Convención de Ocaña (29 de Febrero de 1.828)
Es el más dramático de los grandes escritos del
Libertador. Encierra el reconocimiento de la frustración de sus sueños. Debe leerse y compararse con el Discurso de
Angostura para medir la tremenda denuncia que en el último se hace. Todas las
advertencias de Angostura en 1.819 fueron desatendida y al cabo de nueve años
la triste comprobación de la Quiebra Republicana. La propia Convención fracasaría y sus objetivos específicos y en
breve debía asumir Bolívar la responsabilidad de la dictadura. A poco su propia
vida estaría amenazada por los puñales de Septiembre.
7. Mensaje
al Congreso de Colombia.
Allí está la palabra final de la vida pública de
Bolívar. resume los últimos acontecimientos y presenta su renuncia del mando.
Su balance último es categórico.
22. Bolívar y la Educación de Venezuela.
La educación que imaginaba Bolívar era para una época
y una realidad, para una situación social, política y económica concreta, era
el caso de Venezuela. No tenía como
propósito el mantener una situación existente, sino que pretendía una
transformación en forma radical. Se educaría con el objetivo de construir la
noción de patria americana y no para mantener la idea de España como patria; no
se buscaría el conservar una estructura político administrativa caduca, sino
justamente, para destruila y construir una adecuada; no para la idea de una
ficticia paz y armonía.
Bolívar sugería una educación revolucionaria; una
educación para el futuro de Venezuela.
No debemos olvidar que Simón Rodríguez fue el maestro que más influencia
tuvo sobre Bolívar y que el era un revolucionario en el campo educativo hizo que
su ilustre alumno pusiera en práctica las ideas por él fomentadas. Bolívar fue
un visinario para su época; además de la educación para el trabajo, buscó
innovaciones en Educación Superior, en formar escuelas donde las niñas pudieran
formarse al igual que los varones, buscó la promoción de la educación popular,
de la integración social en las escuelas y hasta llegó a enviar becarios a
Europa.
Bolívar siempre le concedió al proceso educativo
especial importancia y en el cifró las esperanzas de poder inculcarle a los
ciudadanos las ideas de patria y prepararlos para el desarrollo integral de la
nación.
El Libertador tuvo claras las ideas de lo que debería
hacerse con la educación. En su opinión las personas debían ocuparse de
estudios. Las ciencias aplicadas, las técnicas y oficios, y buscaba que los
jóvenes de su época compartieran con él sus ideas. Su idea era que cooperaran
con el desarrollo económico del país.
El pionero de la Educación para Simón Bolívar es
considerado el Trabajo.
Es importante resaltar el alto maestro; esto se
evidencia en las maestro Simón Rodríguez:
"Usted formó mi corazón para la libertad, para lo
grande, para lo hermoso". Dio gran
importancia al educador como forjador de naciones y dijo: El objeto más noble
concepto que tuvo del oficio de frases en que se refirió a su que puede ocupar al hombre, es ilustrar
a sus semejantes. Para el Libertador el
trabajo docente estaba en el lugar más elevado, de él dependía la formación de
la juventud. La educación tenía que ser popular y complemento de la acción de
patria, la comprensión plena de sus deberes ciudadanos, y una formación
intelectual que impidiera que le quitasen sus derechos. También la educación
ayudaría a comprender la necesidad del cumplimiento del deber; para el
libertador de nada valía ser libre si se continuaba en la ignorancia de ahi que
para él: "Un pueblo ignorante es instrumento ciego de su propia
destrucción"
23. Lucha por la
Independencia.
La buena vida la suavizará la cabeza más que la cárcel
a la Bayoneta. Bolívar sigue manteniendo la serenidad. No tiene prisa.
De vez en cuando descarga una frase audaz pero luego
sabe envolverla con humor. Un día
durante una fiesta del Gobernador brindo así:
Levante la copa por la felicidad del Rey de España,
pero la elevo más alto por la libertad de América. El Gobernador sonrie, pero
desde aquel día dio orden de vigilar al señorito criollo. Bolívar por otro lado
siente la tentación de abandonar la seguridad y las riquezas para levantarse a
la aventura de liberar a la patria. Es el camino que vio en Roma con el maestro
Simón Rodríguez. Es la vocación que le asalta y le quita el sueño, lo ha pasado
muy bien en Europa pero ahora está convencido de que la patria, su patria es
América. Y Venezuela había sido un Oasis de paz. Nunca pasaba algo importante
en nuestra patria. Los blancos peninsulares ocupaban los cargos
públicos. Los blancos criollos, controlaban el comercio, eran muy ricos y
usaban el como distintivo un manto por eso se les llamaba
"Mantuanos". Españoles y
mantuanos poseían todas las ventajas y oprimían a los indigenas, negros y
mestizos. La verdad que estaban
sucediendo acontecimientos nuevos. En 1.795 se había sublevado, en Coro
José Leandro Chirino con un grupo de esclavos.
Dos años después algunos blancos criollos idealizado por Gual y España
conspiraron contra el Capitán General.
Fueron denunciados y pagaron con sus cabezas la rebelión. Esta crueldad
disgustó a los caraqueños, por eso el malestar crecía y crecía como globo que
se infla lentamente.
Cuando Bolívar regresó a Europa en 1.807 el General
Francisco de Miranda había
organizado un año antes dos expediciones militares contra el gobierno Español
en Venezuela. Los dos (2) intentos fracasaron, pero durante el desembarco en la
veía de Coro, logró izar por primera vez la bandera que más tarde se
convertiría en emblema nacional Bolívar conoce todas estas noticias en Paris
había empapado su espíritu e ideas en las consignas de libertad, igualdad y
fraternidad propagadas por la Revolución Francesa. Además los Estados Unidos se
acaban de independizar de Inglaterra.
Entonces ¿Porqué no
América Latina y más concretamente Venezuela? Bolívar convoca a quienes defienden estos ideales. Discuten planes que exigen
mayor representatividad criolla en el gobierno. El Capitán General descubre a estos revortosos y ordena apresar
a los cabecillas principales. Bolívar se salva de la cárcel por ser amigo de un
hijo de Capitán.
19 de Abril (Antesala a la libertad).
España ha sido invadida por las tropas de Napoleón. El rey Fernando VII ha sido llevado a
Francia. La noticia llegó a la Guaira, Caracas luego se extendió por calles y
plazas.
Los funcionarios peninsulares al principio se asustan.
Luego suenan los nervios cuando comprueban que los criollos aprovechan la ocasión
para alzarse.
El Capitán General Vicente Emparan es partidario de
las nuevas autoridades constituidas en España. Los Mantecanos suponen que habrá reformas económicas y políticas
en consecuencia sus tradicionales privilegios están en peligro. Pero los
criterios no son unánime. Tampoco los rumores a veces contradictorios. Solo lo
más revolucionarios instruyen que se les ofrece una estupenda ocasión para
declarar la Independencia. A la Burguesía sin embargo, le asustaba la palabra
Independencia.
El 19 de Abril, es Jueves Santo, fiesta de gran
solemnidad en Caracas. La plaza mayor
hoy Bolívar, varios grupos discuten acaloradamente. La Aristocrácia caraqueña
está dispuesta a pedir la renuncia al Gobernador. Pasó el tiempo y los
mantuanos se ponen acuerdo. Los más
decididos son partidiarios de exigir allí misma renuncia al gobernador. Los
prudentes prefieren que por ahora, siga al frente, para evitar malas
impresiones.
Don Vicente Emparan atraviesa la plaza para dirigirse
a la Cátedra. De repente, los
promotores de la sustitución, le obstaculizan el paso. Le piden que regrese de
nuevo al cabildo para que le puedan exponer su parecer. De acuerdo - responde
Emparan, pero primero iré a la misa - haré la consulta cuando salga de los
oficios de Jueves Santo.
Hay unos momentos. Todo se miran entre si Emparan se
dirige al público concentrado en la plaza. Pero Vicente Salias, el médico
Villarroel y sobre todo el padre Madariaga, consigue, poco a poco que el pueblo
cambie de parecer. El "si" se va transformando en no . Emparan
comprende enseguida que ha llegado el fin de su carrera en Venezuela. Allí mismo renuncia y entrega el poder a la
junta nombrado por el ayuntamiento.
Bolívar mientras tanto permanece retirado en su hacienda.
Los sucesos del 19 de Abril, provocaron reacciones
espontánea de fiestas y alegría. Muchos caraqueños pensaban que ya se había
conseguido de la Independencia.
Bolívar por el contrario era consciente de que sólo se había dado el
primer grito de "Libertad". La liberación quedaba todavía muy lejana.
5 de Julio (Venezuela estrena Bandera)
Venezuela todavía no era independiente. Los venezolanos seguiamos subditos del Rey
Fernando VII. Por eso Bolívar quería precipitar los acontecimientos y pasar de
la dependencia a la soberanía. Lo primero que se hace es difundir la idea de
libertad entre las personalidades más liberales. El éxito fue total. A los
pocos meses se fundaba en Caracas la "Sociedad patriótica" y en Junio
de 1.811 ya se había comprometido casi
todos los miembros de la sociedad.
Ellos serían los encargados de elaborar el Acta de Independencia,
comenzaron proponiendo una lista de los derechos que debía consagrar al futura
constitución entre los primeros aspectos estaba la iluminación de cualquier
tipo de tortura, libertad de prensa, rebaja de Impuestos, Abolición de
esclavos. Los mantuanos no querían
suprimir la esclavitud porque era dejarlos sin mano de obra barata. Los ricos realistas estaban dispuestos a
liberarse de España pero no a cualquier precio, su intención era expulsar a los
realistas a cambio de los privilegios que poseían los españoles.
A Bolívar lo disgusto la aptitud de los Aristócratas
pero comprendió que era preferible concederles sus pretenciones antes de frenar
el ritmo de la independencia. El día 4
de Julio Bolívar pronuncia en violento discurso.
El Discurso Pronunciado por Bolívar en la Sociedad
Patriotica de Caracas.
El 4 de Julio de 1.811
No es que hay dos congresos ¿cómo fomentan el cisma
los que más conocen la necesidad de la unión?. Lo que queremos es que esa unión
sea afectiva y para animarnos a la gloriosa empresa de nuestra libertad,
unirnos para reposar y para dormir en los bajos de la apatía, ayer fue una
mengua, hoy es una traición. Se discute en el Congreso Nacional lo que debería
estar decidido y que dice? Que debemos comenzar por una confederación, como si
todos no estuviesemos confederados contra la tiranía extranjera. Que debemos atender a los resultados de la
política de España. Que nos importa que España venda a Bonaparte a sus esclavos
o que los conserve, si estuvimos resueltos a ser libres? Estas dudas son
tristes efectos de las antiguas cadenas. ¿Qué los grandes proyectos deben
prepararse en calma? Trescientos años de calma ¿no bastan? La Junta Patriótica
respecta, como debe, al Congreso de la Nación, pero el Congreso debe oír a la
Junta Patriótica, centro de luces y de todos los intereses sin temor la piedra
fundamental de la libertad suramericana vacilar es perdernos.
Prolongo que una comisión del seno de este cuerpo
lleve al soberano Congreso estos sentimientos.
Las palabras de Bolívar cambiaron la opinión de los 30
Diputados. Al día siguiente, el 5 de Julio, firmaban el Acta de la
Independencia.
Desde Agosto, de 1.829 a raiz de la victoria de Boyacá
Bolívar en su visión siempre justa del porvenir, proyectiza desde Bogotá que el
Opulento Perú será descubierto a la vez por las banderas venezolanas
Granadinos, Argentinos y Chilenos, "concluyendo que Lima quizás agregará
en su seno cuentos libertadores, son el honor del mundo moderno. Y así fue. El
7 de Agosto de 1.823.
Al caer el Lima en manos de los realistas Bolívar a
sido nombrado Dictdor por el Congreso que le otorga todos los poderes civiles y
militares para que salve a la república. se instala en Trujillo donde con una
municia increible se ocupa de todos los detalles relativos a la formación de un
gran ejército. Sus esfuerzos se deben Coronados en Judín.
Era el 9 de Diciembre de 1.824, cuando la noticia de
la victoria llegó a Lima dciecz (10) días más tarde el Libertador se
volvió loco de alegría.
El 10 de Febrero de 1.825, renunció ante el Congreso
Peruano los poderes dictatoriales que le habían sido confirmados.
La guerra no era un fin en si. Era el medio liberar de
América y Bolívar no era sólo un guerrero.
Al Congreso
del Perú que le ha
decretado honores
extraordinarios y una recompensa de un millón de pesos, indica que tanto las
leyes de su patria como la de su corazón le prohibián que aceptara esa donación.
Arequipa y Cuzco le recibieron con honores que no
había recibido ningún mortal.
Colmaron de regalos de oro, diamantes y piedras
preciosas.
La corona de oro la mando a Sucre y las demás joyas
las repartió entre sus adecanes, desprendido y generoso como siempre lo había
sido.
25. Liberación e
incorporación de los territorios al Sur de Colombia.
Una vez promulgada la constitución de Colombia por el
Congreso de Cucuta era preciso implantarla en todo el territorio de la
República, que era el de la Capitanía General de Venezuela y el Virreinato de
Nueva Granada, sin embargo, en aquellos momentos, una parte del Sur del
Virreinato, seguía en poder de los realistas; y por otra parte la Provincia de
Guayaquil, se había declarado independiente y se gobernaba por junta de
gobierno autónomo. Guayaquil declaró su independencia en Octubre de 1.820 y a
raiz de este pronunciamiento, se forma la junta de Gobierno que asumió el
control de la provincia. Pero esta
Junta se declaró autónoma, en lugar de reconocer al Gobierno de Colombia. esta
aptitud de la Junta de Guayaquil era contraria a los principios de la ley
fundamental y significaba un problema político para el Gobierno de Colombia. A
parte de la Junta surgen otras circunstancias en primer término, la Junta se inclinaba
cada vez más hacia el Perú, por su parte el Gobierno Peruano, encabezado por el
General José de San Martín, hacía valer su influencia en Guayaquil para la
Junta lo reconociera. Por último habría otro factor que dificultaba la rápida
solución del problema político de Guayaquil. Tal era su aislamiento de las
zonas liberadas de Colombia, como Quito, parte en poder de los realistas.
La Campaña del Sur y sus consecuencias.
El Libertador emprendió la Campaña desde Popayán.
Después de un mes de marchas. El
Libertador derrotó a los realistas en Bomboná, el 7 de Abril de 1.822.
Mientras el General Antonio José de Sucre, al frente
de las tropas su mando en la región de Guayaquil inició su avance hacia el
norte, en busca del enemigo. El 24 de Mayo derrotó a los españoles en la
Batalla de Pichincha. Después de esta victoria Sucre entró en la plaza del
propio libertador y proclamó la ley fundamental de Colombia. De Quito el Libertador pasó a Guayaquil y
ocupó igualmente esta plaza como parte integrante del territorio colombiano.
Las victorias importantes: Completaron la liberación
de Colombia con la independencia de los territorios del sur - Permitieron
solucionar favorablemente el problema político de Guayaquil. Estos triunfos
aumentaron considerablemente el prestigio del Libertador y sus partidiarios no
tuvieron ya tropiezos para dividir la opinión del pueblo Guayaquileño a favor
del reconocimiento del Gobierno de Colombia.
26. Creación de Bolivia.
El Gran Mariscal de Ayacucho, después de llegar a las
provincias del Alto Perú se había dado cuenta del anhelo automatista de los
habitantes de esas provincias. No
querían depender de Buenos Aires ni de Lima. Así lo hizo saber el Libertador
quien por decreto del 16 de Mayo de 1.825.
El 6 de Agosto la Asamblea constituyente reunida en
Chuquisaca firmo el Acta de Independencia y fundación del nuevo estado.
Esta ruta hacia el Perú, es el cacique del
Azángora José Domingo Choquechuecas de
pura raza indígena quien lo recibe en Ducara con esta orenga.
Nada de lo hecho atrás se parece a lo que habéis
hecho.
Con los siglos crecerá vuestra gloria como crece la
sombra cuando el sol de clima.
La paz lo recibe el 18 de Agosto como a un semidios y
el 26 de Octubre asciende al histórico cerro de Patosly Pie trescientos (300)
años el eracio de España; despliega orgulloso y triunfante, las banderas de
Colombia, del Perú y del plata.
En Nueva Granada y en particular en el Ecuador, Perú y
Bolivia lucho por el respeto de la dignidad humana de las clases sociales más
explotadas y oprimidas. Los negros y los indios. A Santander que le hacía ver
en 1.820 que los propietarios de los esclavos se quejaban de la ley de
monumisión, contestó: "El impulso de esta revolución está dado ya nadie lo
puede contener.. Nuestro partido está tomado retriguardar es debilidad y reino
para todo. Debemos triunfar pues el
camino de la revolución y no por otro.
Trabajo adecuado para levantar el nivel de vista y
sobre los cuales pensaban cargar de todas especies "Moral y luces son
nuestras primeras prioridades", decía el Libertador.
Legislador genial dicta leyes y decretos favorables a
las clases sociales más desposeidas y al desarrollo de la agricultura. Vela especialmente para la honestidad fuese
la base del funcionamiento de la administración pública y del manejo del erario
del estado. Pusimos prevanicadores de toda calaña y quise dejar erradicado esos
vicios dentro de la maquinaria gubernamental.
Libertador estadista, educador, legislado,
internacionalista, orador, Bolívar era un hombre múltiple.
En todo era grande y su carácter y su educación
participaban de su gloria.
27. Bolívar y la abolición
de la esclavitud.
Hacia 1.816, al arribar en su primera "Expedición
de los Cayos" desde la República de Haití, donde su Presidente Pelión le
ayudó ampliamente, el Libertador anunció en Carúpano y luego en Ocumare de la
Costa la libertad de los esclavos negros, al tiempo que les exigía su
incorporación a luchar por la independencia nacional.
Libertad de los esclavos. Decreto de Bolívar.
El 2 de Junio de 1.816
Simón Bolívar Jefe Supremo y Capitán General de los
ejércitos de Venezuela y Nueva Granada.
A los habitantes de Río Caribe, Carúpano y Cariaco,
salud: considerando que la justicia, la política y la patria reclaman
inperiosamente los derechos imprescindibles de la naturaleza, he venido en
decretar, la libertad absoluta de los esclavos que han gemido bajo el yugo
español en los tres siglos pasados, considerando que la República necesita de
los servicios de todos sus hijos, tenemos que imponer a los nuevos ciudadanos
en las condiciones siguientes:
Art. 1. - Todo hombre robusto, desde la edad de
catorce años hasta los sesenta años, se presentará en la Parroquia de su
Distrito a alistarse en las banderas de Venezuela, Veinticuatro horas después
de publicado el presente decreto.
Art. 2. - Los ancianos, las mujeres, los niños y los
inválidos quedarán eximidos desde ahora y para siempre del servicio militar;
como igualmente del servicio doméstico y campestre en que estaban empleados a
beneficio de sus señores.
Art. 3 - El nuevo ciudadano que repuso tomar las armas
para cumplir con el sagrado deber de defender su libertad, quedará sujeto a la
servidumbre, no sólo de él, sino también de sus hijos menores de 14 años, su
mujer y sus padres ancianos.
Art. 4 - Los parientes de los militares empleados en
el ejército
Libertador gozarán de los derechos de ciudadanos y de
la libertad absoluta que es conceder este decreto a nombre de la República de
Venezuela.
El presente reglamento tendrá fuerza de ley y será
fielmente cumplido por las autoridades de Río Caribe, Carúpano y Cariaco.
Dado en el cuartel General de Carúpano, 2 de Junio de
1.816. días después, al continuar en la Campaña militar en el centro de nuestro
país, el Libertador ratifica su decreto de Carúpano en su proclama a los
venezolanos de la Provincia de Caracas.
Entre los anuncios que hace a los compatriotas dice: "esa porción
desgraciada de nuestros hermanos que ha gemido bajo las miserias de la
esclavitud".
El Libertador hacia 1.826 // 1.828.
Consideramos que en esa época comienza la cuarta etapa
en la vida de Bolívar.
El Poder político y militar de Bolívar se elevó al
punto más alto de su carrera entre 1.826 - 1.528, pero al mismo tiempo sus
condiciones físicas, psíquicas e intelectuales comenzaron a decaer aceleradamente. Continuó
controlando los asuntos políticos y militares del Perú hasta 1.826.
También estuvo profundamente comprometido con el
proceso de formación de la Nueva República de Bolívar, a la cual (a pedirlo de
su Congreso> le redactó su constitución original y le proveyó de su primer
Presidente : el Gran Mariscal de Ayacucho Antonio José de Sucre, sugerencia que
acogió el Congreso de la Nueva República del Altiplano.
Solamente cuando los graves problemas de Colombia lo obligaron a regresar, volvió el
Libertador a participar en la política de su patria dividida por las tendencias
separatistas.
De regreso al poder, investido con poderes
extraordinarios, Bolívar trató de resolver la grave crisis política en su
patria.
Durante los últimos meses de 1.826 y los primeros de
1.827, Bolívar trató de pacificar el país dictando una amnistía general y
tomando otras medidas políticas urgentes:
reorganizó la administración y
convocó a una convención para discutir la reforma de la constitución promulgada
en 1.821 en Cucuta.
No obstante que la Convención se reunió en Ocaña en
1.828 con el objeto de reformar la constitución y buscarle una salida a la
crisis política, nada concreto se logró.
Por tanto, Bolívar, considerando la grave situación de caos político,
asumió poderes dictatoriales para prevenir la anarquía que el denunciaba tales
medidas difíciles de 1.828 marcaron su último período vital.
Esos años de la vida de Bolívar fueron de declinación
de su poder y de su influencia. No teniendo que enfrentar ninguna gran empresa
político - milita, el libertador consumió el último período de su vida luchando
por mantener unidas las tres partes de su amada Colombia. sin embargo, todo fue
en vano.
Varios atentados contra su vida, ataques, difamatorios
de la prensa partidista contraria, el aislamiento político y finalmente una
grave enfermedad en progreso obligaron a retirarse de la vida pública en 1.830.
Después de un corto periodo lleno de dolor y tristeza,
murió al agravarse su enfermedad el 1 7 de Diciembre de 1.830, en Santa Marta.
Algunos Pensamientos de Bolívar.
"Juro delante de usted; juro por el Dios de mis
padres, juro por ellos, juro por mi honor, juro por la patria, que no daré
descanso a mi brazo ni reposo a mi alma hasta que haya roto las cadenas que nos
oprimen por voluntad del poder español".
Juramento de Simón Bolívar ante Don Simón Rodríguez,
en al Aventino 1.805.
"Si la naturaleza se opone lucharemos contra ella
y haremos que nos obedezca".
"Tengo una conducta recta y dejemos al tiempo
hacer prodigios".
"Es necesario ser amable para ser amado".
"El que abandona todo por ser útil a su país, no
pierde nada y gana cuanto le consagra".
"Un pueblo ignorante es un instrumento ciego de
su propia destrucción".
Rasgos y Personalidad del Libertador.
De la descripción física del niño Simón no existe
ningún documento que nos permita imaginárnoslo: sólo hay una descripción
aportada por Rufino Blanco Fombona y que probablemente la heredó por tradición
oral transmitida en virtud del vínculo familiar, y que aparecen en el libro
"Mocedades de Bolívar"; en ella dice que era un "chicuelo
delgaducho, nervioso, pecoso, pelo castaño oscuro, ojos vivos y narizón",
esto nos permite apreciarlo como un niño normal y con formas de comportamiento
propias de su edad.
Para apreciar los
rasgos físicos de
Bolívar adulto, presentaremos
una serie de fragmentos tomados de la obra "Bolívar y la Independencia de
la América Española" de Francisco Encina y en la cual, basándose en
las descripciones dejadas
por los memorialistas, viajeros
y escritores que conocieron a Bolívar, presenta con lujo de detalles de rasgos
físicos del Libertador. complementaremos con cuadros de la época en los cuales
los pretendían plasmar la presencia física de Simón Bolívar.
Más adelante, al internarnos en el dualismo del
realista y del fanático en su choque constante, que constituye la espina dorsal
dela personalidad histórica de Bolívar, veremos
que su tristeza intermitente, arrancaba más que el fondo temperamental
de su visión realista hasta el escalofriante de los destinos del pueblo
americano, a los cuales creía indisolublemente ligados a su gloria y su figura
histórica.
El 10 de Septiembre de 1.830, confirmando a Pedro
Briceño Méndez su decisión inquebrantable de no reasumir el poder, Bolívar le
dice: usted sabe muy bien que el único carácter que hay en Colombia enérgico es
el mío, pues es el único título que he tenido para mandar a todos los demás.
Otro rasgo cardinal de los grandes denominadores de
hombres y de situaciones que Bolívar poseyó en un grado que no ha sido excedido
en la historia americana, es la audacia y la confianza en si mismo.
Como en todos los genios, su audacia es un ímpetu
orgánico, remonta a sus lejanos antepasados los conquistadores, y emerge del
fondo de su ser, un mandato de la
sangre: tengo mucho miedo mental, y sin embargo, mi audacia se aumenta de
continuo, mi marcha al Perú es un salto prodigioso que no me espanta, aunque
muchos me amenazaron con el peligro. Su
decadencia fue casi vertiginosa.
Bolívar se dio cuenta muy temprano de su prematuro
agotamiento físico. El 24 de Mayo de
1.821, en visperas de Carabobo, escribía desde Guanare a Fernando Peñalver:
Añada que mi salud está ya descalabrada, que comienzo a sentir la flaqueza de
mi vejez prematura. El 21 de Junio de 1.822, cuando aún no cumplía 35 años,
decía desde Quinto al Marqués del Toro y a Fernando Toro:
Yo no se si el reposo que tanto anhelo me sea tan
necesario; pero puedo agregar que mis sentidos me piden descanso y que cierto
intervalo puede volverme la actividad que empieza a faltarme.
Podemos observar que Simón Bolívar poseía una firmeza
de carácter y voluntad que lograba mantener contra cualquier dificultad. Por
prolongada o intensa que fuese. Fue un constante autodidacta, su afán por la
lectura le hizo conocedor de una amplia gama de temas de los que se hablaba con
propiedad y profundidad.
Última Proclama del Libertador.
Simón Bolívar, Libertador de Colombia.
A los pueblos de Colombia.
Colombianos:
Habéis presenciado mis esfuerzos para plantear la libertad
donde reinaba ante la tiranía. He
trabajado con desinterés, abandonando mi fortuna y mi tranquilidad. Me separé del Mando cuando me persuadí de
que desconfiabáis de mi desprendimientos. Mis enemigos abusaron de vuestra
credulidad y hallarán lo que me es sagrado mi repartición y mi amor a la
libertad. He sido victima de mis perseguidores que me han conducido a las
puertas del sepulcro yo los perdono.
Los Ultimos días del Libertador.
Nunca fue Bolívar tan humano como en estos dos meses
finales de su vida, siente los coletazos de las pasiones enemigas, siente
dentro de sí relámpagos de amor y odio; vértigos y angustias devoran su
espíritu, LA VIDA SE VA, EL LO SABE.
La enfermedad avanza, los médicos le recomiendan el
clima de Santa Marta; es caluroso seco, se respira aire de mar y de Sierra.
Cerquita de la ciudad hay una hacienda que produce abundante caña de azúcar, se
llama San Pedro Alejandrino, su dueño el español Joaquín de Mier, le pone la
casa a su disposición.
La tuberculosis progresa sin misericordia, ha cumplido
47 años, pero aparenta 60, el reuma y los cólicos de bilis no lo dejan
conciliar el sueño, su rostro se vuelve pálido y los ojos pierden el brillo
natural. La tos le molesta con
frecuencia, apenas puede caminar. Le visita el Obispo de Santa Marta, le
aconseja que reciba el Sacramento de la Unción de los enfermos y la Confesión.
Todos los asistentes lloran Bolívar había sido grande
en las batallas y en el gobierno, pero ahora ante la muerte es todavía mayor su
magnanimidad y patriotismo la última semana la pasa con fiebres muy altas,
delira con frecuencia. Su último
mensaje escrito una semana antes, de su muerte lo dirigió a los Colombianos,
hoy en día la llamamos la última proclama del Libertador.
Testamento del Libertador.
En el nombre de Dios Todopoderoso. Amén. Yo Simón
Bolívar libertador de la República de Colombia, natural de la ciudad de Caracas
en el Departamento de Venezuela, hizo legitimo de los seres Juan Vicente
Bolívar y Maria Concepción Palacios, difuntos, vecinos que fueron de dicha
ciudad hallándome gravemente enfermo, pero
en mi entero y cabal juicio, memoria y entendimiento
natural, creyendo y confesando como firmemente creo y confirmo el alto y
soberano misterio de la Beatisima y Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu
Santo, tres personas distintas y un sólo Dios verdadero, y en todos los demás
misterios que cree, predica enseña nuestra Santa Madre Iglesia Católica,
Apostólica, Romana, bajo cuya fe y creencia he vivido y protesta vivir hasta la
muerte, como católico fiel cristiano, para estar prevenido cuando la mía llegue
con disposición textamental bajo la invocación divina, hago, otorgo, y ordeno
mi testamento en la forma siguiente:
1. Primeramente
encomienda mi alma a Dios nuestro señor que de la nada la crió, y el cuerpo a
la tierra de que formado, dejando a disposición de mi Albaseas el funeral y
entierro, y el pago de las mandas que sean necesarias para obras pias, y estén
prevenidas por el Gobierno.
2. Declaro
fui casado legalmente con la Señora Teresa Toro, difunta, en cuyo matrimonio no
tuvimos hijo alguno.
3. Declaro::
que cuando contrajimos matrimonio, mi referida esposa, no introdujo a él ningun
dote, ni otros breves, y yo introduye todo cuanto heredé de mis padres.
4. Declaro:
que no poseo bienes más que las tierras y minas de Aroa, situadas en las
Provincias de Carabobo, y unas alajas que constan en el inventario que debe
hallarse entre mis papeles, las cuales existen en poder del Señor Juan de
Francisco Martín vecino de cartagena.
5. Declaro:
que solamente yo deudor de cantidad de pesos a los señores Juan de Fran a mis
albaseas que estén y pasen por las cuentas que dichos señores presentes, y las
satisfagas de mis padres.
6. Es
mi voluntad que la medalla que me presento el Congreso de Bolivia, a nombre de
aquel pueblo, se le devuelva como se lo ofrecí, mis últimos momentos conservo a
aquella República.
7. Es
mi voluntad que las dos obras, que me regaló mi amigo el Sor:
Gran Wilson, y que pertenecieron antes a la Biblioteca
de Napoleón titulados el Contrato Social de Ruseau y el arte militar de
Morteculi, se entreguen a la Universidad de Caracas.
8. Es
mi voluntad que de mis bienes se le den a mi fiel mayordomo José Palacios la
cantidad de ocho mil pesos, en remuneración a sus constantes servicios.
9. Ordeno:
que los papeles que se hallan en poder del Señor Pavageav, se quemen.
10. Es
mi voluntad que después de mi fallecimiento, mis restos sean depositados en la
Ciudad de Caracas mi país natal.
11. Mando
a mis Albaseas que la espada que me regaló el Gran Mariscal de Ayacucho, se
devuelva a su vida para que la conserve, como una prueba del amor que siempre
he profesado al esperado Gran Mariscal.
12. Mando
que mis Albaseas den las gracias al Señor Gral. Roberto Wilson por el buen
comportamiento de sus hijos el Coronel Belford Wilson, que tan fielmente me ha
acompañado hasta los últimos momentos de mi vida.
13. Para
cumplir y pagar este mi textamento y lo en el contenido nombor por mis Albaseas
tratamentario, fideicomisario Tenedores de bienes a los señores General Pedro
Briceño Mendes, Juan de Francisco Martín, Dr José Vargas y Gral. Laurencio
Silva, para que de mancomún entren en ellos, los beneficios y vendan el
almoneda o fuera de ello, aunque sea pasado el año fatal de Albaceaza, pues yo
le prorrogo el demás tiempo que resisten, con libre, franca y general
administración.
14. Y
cumplido y pagado este mi textamento y lo en el contenido instituyo y nombro
por mis únicos y universales herederos en el remanente de todos mis
bienes, deudas, derechos y acciones,
futuras sucesiones en que haya sucedido y suceden pudiere, a mis hermanas Maria
Antonia y Juana Bolívar, y los hijos de mi finado hermano Juan Vicente Bolívar,
a saber, Juan, Felicia y Fernando Bolívar con prevención de que mis bienes
deberán dividirse en tres partes, las dos para mis dichas dos hermanas, y la
otra parte para los referidos hijos de mi indicado hermano Juan Vicente, para
que lo hayan, y disfruten con la bendición de Dios.
Y revoco anuló y doy
por de ningún valor ni efecto, otro testamento, poderes y memorias que
antes de este haya otorgado por escrito, de palabra o en otra forma para que no
prueben, ni hagan fe en juicio, ni fuera de el salvo el presente que ahora
otorgo como mi última y deliberada voluntad o en aquella vía, y forma que más
halla lugar en derecho. En cuyo testimonio así lo otorga en esta Hacienda San
Pedro Alejandrino de la comprensión de la ciudad de Santa Marta a diez de
Diciembre de mil ochocientos treinta, su excelencia el otorgante a quien yo el
infrascrito Escribano público del número certifico que conozco , y de que al
parecer esta en su entero y cabal juicio, memoria y entendimiento natural, así
lo dijo, otorgo y formó por ante mi en la casa de su habitación, y en este mi
registro. Corriente de contratos públicos siendo testigos de los S.S. Gral.
Mariana Montilla, Wilson, Coronel José de la Cruz Paredes, Coronel Joaquín de
Mier, Primer Comandante Juan Glen, y Dr. Manuel Pérez Recuero, Presentes.
"Simón Bolívar"
Santa Marta Renuncia y Muere.
El 7 de Mayo Bolívar sale de Bogotá. No puede regresar
a Venezuela, incluso teme por el Gobierno de Páez le incauté las minas de Aroa,
hacienda de sus padres. Por ahora su destino es la costa. Quiere descansar un
poco para reponer su quebrantada salud. Si mejora y le conceden el sueldo el ex
- Presidente se residencia en Europa.
En Cartagena recibe una noticia que le acelera el
corazón. El Mariscal Sucre ha sido asesinado traidoramente. Bolívar no encuentra palabras ni lagrimas
para tanto dolor. Llora como un niño y se ve en este crimen una cruel venganza
de sus enemigos. Los asesinos sabían
muy bien que Sucre era el sucesor
legítimo de Bolívar, el único que todavía podía restaurar la unidad Gran
Colombiano.
Mientras tanto el gobierno del Presidente Mosquera se
hunde. Cada soldado se hace General y
todos se creen con derecho a sublevarse. A los 3 meses le sucede el Vice -
Presidente Caicedo. Apenas toma el mando le sustituye una insurrección militar.
Urdaneta se alza con el poder pero decide que vuelva Bolívar. es el único que
aún puede unir y evitar la Guerra. El
Libertador escucha a los emisarios. Le duele el caos total.
Tengo la obligación de salvar a la patria como
cualquier soldado. Ofrezco por los sacrificios de que soy capaz. Pero no veo
todavía que mi regreso aplaque a los revoltosos. No puedo aceptar otra vez la
Presidencia sin el consentimiento de unas elecciones.
En los últimos meses de su vida Bolívar fue tan humano
como nunca lo había sido. Bolívar siempre cuerdo, siempre lúcido, siempre
atento al desarrollo de la patria que el fundó. Le duele tener que proclamar ¡
"He Arado en el Mar"...! Le duelen
las columnas de quienes el honró. Le duele la falta de piedad y cariño
de quienes creyó podrían ahora amarle o al menos respetarle. Le duele morir
huérfano de amor después de haber dado integra su vida por la igualdad, la
libertad y la justicia en América.
La enfermedad está bastante avanzada, los medios le
envían a Santa Marta y llega a la Hacienda San Pedro Alejandrino y su dueño le
ofrece la casa.
"Reciba usted por esta generosidad, las
gracias más expresivas de mi
parte. ... yo pienso seguir por allá y desde luego hoy acepto seguir por allá y
desde luego hoy acepto la oferta de usted, aunque sea por unos pocos
días".
El médico que asiste a Bolívar el Dr. Reverend,
escribe a principios de Diciembre.
"El enfermo disimula los padecimientos, pues sólo ha algunos
quejidos. Se le nota un sensible entorpecimiento de sus
facultades mentales".
Le visita el Obispo de Santa Marta y el Párroco de
Mamatoco, le administra los ritos religiosos y sabe que va a morir de un
momento a otro.
Al amanecer el 17 de Diciembre. Santa Marta se prepara
para la Navidad. Los niños y jóvenes cantan ya los aguinaldos. El aire es más
fresco. Se oye como desde muy cerca el estruendo del mar. A media mañana se
incorpora el enfermo y dirigiéndose a uno de los criados le grita "José,
vámonos, vámonos... esta gente no nos quiere en esta tierra... nos echan de
aquí ¿A donde iremos?
El Dr. Reverend llama a los amigos "Señores, si
queréis presenciar los últimos momentos y postre aliento del Libertador, ya es
tiempo".
Murió a las 1:07 minutos del mediodía. Cinco países
había liberado y sin embargo muere abandonado. Sin honras nacionales. En la
casa de un español. Asistido por un médico francés. Con camisa prestada y sin una mujer que lo atendiera y que
estuviera a su lado.
28. Proyección Histórica del Libertador.
Nuestro Libertador Simón Bolívar realizó una obra
histórica que todavía se proyecta en nuestros días. Su pensamiento está
presente en el campo de la política, la educación, la cuestión social, los
problemas económicos, los asuntos militares, la conservación de nuestros
recursos naturales y en muchos otros aspectos de nuestra vida como nación.
A lo largo de las lecturas realizadas en esta
Monografía, hemos podido apreciar los numerosos aportes que en cada uno de
estos aspectos realizó Bolívar.
Los comentarios y explicaciones presentador y sobre
todo los documentos escritos por el propio Bolívar, nos indican que de quien
llamamos el padre de la patria y Libertador de Venezuela, fue realmente una
persona excepcional digna de admiración y respeto. En resumen, él es alguien
que vale la pena conocer a fondo porque nos deja provechosas enseñanzas.
La mejor manera de conocer a Bolívar es a través del
estudio de sus ideas y para ello, lo mejor es realizar una investigación
sistemática que culmine en la redacción de un sólo trabajo escrito o síntesis
de nuestras reflexiones sobre el tema.
Par realizar este trabajo, debemos elaborar un plan de actividades y ejecutarlo hasta su
finalización.
Para mayor eficiencia, es bueno aplicar estas técnicas
de investigación; evaluación de obras, lectura veloz, lectura analítica
subrayado, resumen simple, resumen lógico, arqueo y fichaje de las fuentes,
fichaje de trabajo, organización de un fichero de trabajo, y finalmente la
redacción del trabajo escrito seleccionado.
Realizada la escogencia del asunto a estudiar, debemos
proceder a recolectar toda la información necesaria en libros, folletos,
periódicos, revistas y documentos.
Es recomendable además realizar entrevistas a personas
conocedoras del tema, así como visitas a lugares históricos si ello es posible.
Supongamos que el tema escogido por
nosotros sea "Opiniones del
Liberador sobre el Sistema Federal aplicado en Venezuela durante el periodo de
la Independencia" planteando el problema, nos preguntamos:
¿Cuáles autores u obras tratan este asunto?
Para saberlo visitaremos las bibliotecas, las
hemerotecas u otras instituciones adecuadas. Una vez realizado el primer
contacto con los ficheros y las
personas que nos puedan
auxiliar, procederemos a anotar en una lista todas las obras que puedan
servirnos para nuestro trabajo. Eso es realizar un arqueo o inventario de las
fuentes.
En este caso, tendríamos que anotar por ejemplo, el
nombre de cada uno de los documentos donde el libertador trató este aspecto:
- Manifiesto de
Cartagena.
- Carta de
Jamaica.
- Discurso de Angostura.
- Mensaje al
Congreso constituyente de Bolivia.
Todos ellos incorporados en Simón Bolívar, obras
completas y en otros libros de historía dedicados a la vida y obra del
Libertador.
Seguidamente, procederemos a realizar el fichero bibliográfico
y el fichero de trabajo, de acuerdo con las orientaciones técnicas ofrecidas.
Escritas las fichas de trabajo, podemos tener por
ejemplo, los conceptos de sistema federal, República, Monarquía, libertad,
Anarquía, despotismo, virtud, centralismo, gobierno paternal, poderes públicos
y otras ideas bolivarianas.
Con tales conceptos y los restantes aspectos
necesarios, debidamente anotados en las tarjetas o fichas, procedemos a organizar el material en un
fichero y finalmente a redactar el trabajo escrito propuesto.
Hacia el Panteón Nacional.
El cadáver del Libertador fue enterrado en el
cementerio común de Santa Marta, su fosa permanecía olvidada durante doce años.
Por fin en 1.842, la sensatez triunfa en Venezuela. El Congreso se acuerda
del padre de la patria y solicita a Colombia permiso de repatriación. El 16 de
Diciembre de ese mismo año, llega a Caracas la urna funeraria. Fue deportada
en la capilla familiar que los Bolívar
tenían en la catedral. La población
le tributó dolido recibimiento.
En 1.874 el Presidente Guzmán Blancos, declaró a la
iglesia de la Trinidad "Panteón Nacional" pero su consagración real
no fue hasta el 17 de Diciembre de 1.876. Ese día los restos de Bolívar fueron
instalados en lugar que ahora ocupan. La ceremonia fue la más concurrida que se
había visto en la ciudad.
Poco a poco la figura de Bolívar comenzó a emerger
desde las cenizas y el olvido hasta la cima de la admiración. Todos los ciudadanos y pueblos de Venezuela
le dedican la plaza mayor. Angostura para a ser Ciudad Bolívar. También
Bolívar, Colombia, Perú, Ecuador y Panamá se honran de haber sido libertador
por él. Sin embargo, la herencia política y social que nos dejó permaneció
durante mucho más tiempo olvidado y muerto. Desde 1.516 Bolívar propuso al Congreso
la libertad de los esclavos. Mucho rogó, insistió y batalló.
"La naturaleza, la justicia y la política piden
la emancipación de los esclavos: de aquí en adelante, sólo habrá en Venezuela
una clase de hombre, todos serán ciudadanos"
(Ocumare de la Costa, 16 de Julio de 1.816).
Bolívar murió sin haber visto realizado su deseo.
Hasta 1.854 durante la presidencia de José Gregorio Monagas, no se promulgó la
ley que abolía la esclavitud en Venezuela.
Lo mismo sucedió con el campesinos.
Bolívar quiso recortar los grandes latifundios,
herencia de los conquistadores y encomendar de la colonia y se propuso que
todos los venezolanos que trabajasen el campo fueran propietarios. Con cuyos
medios tuvo que esperar hasta que en 1.960, el Congreso promulgaría la primera
ley de Reforma Agraria que todavía resulta corta, tímida e insuficiente.